是为释迦文佛经法具足矣。’次依智度论则文殊弥勒等大菩萨将阿难于铁围山结集大乘三藏,谓之菩萨藏,或言小乘三藏于耆阇崛山(智度论之说)结集之。智度论百曰:‘有人言:如摩诃迦叶,将诸比丘,在耆阇崛中,集三藏。佛灭度后,文殊师利,弥勒诸大菩萨,亦将阿难集是摩诃衍。’更多:https://www.bmcx.com/ 接口调用|联系我们
意思是:有人说,佛经的第一次结集是由大迦叶和当时的上座比丘,在耆阇崛山中结集的,这是小乘的三藏结集。除此之外,文殊师利,就是文殊菩萨,文殊师利菩萨和弥勒菩萨还有阿难在另外的地方结集,结集的叫“摩诃衍”。摩诃衍,就是大乘经。这是龙树菩萨在《大智度论》当中所说的。我们再看第二个引文。这个引文是...
佛教史上除了小乘三藏的四次结集外,还有大乘结集,结集的人物是:A.迦叶、阿难B.龙树、马鸣、阿难C.弥勒、无著、阿难D.文殊、弥勒、阿难
大乘经、小乘经等经典..1. 大乘经中记录的佛经种类。 《菩萨处胎经》:“” 迦葉告阿难言。佛所说法一言一字。汝勿使有缺漏。菩萨藏者集着一处。声闻藏者亦集着一处。戒律藏者亦着一处。尔时阿难发声唱言。我闻如是一时
以上四次结集,都是以小乘三藏为主,实际上在《大智度论》中说出了与第一次结集同步的还有一场更大格局的结集经典,是由文殊、弥勒诸位大菩萨,请阿难在铁围山结集三藏,代表大乘佛法,称为菩萨藏。 大家来看,每一次的整顿结集,无一例外都是为了正本清源,多亏这些众所知识的大罗汉做主,三宝弟子中大国王们的外护,才...
文殊、阿难尊者、弥勒..问阿难但结集小乘亦大乘耶。答解者不同。有言但结集小乘。诸大乘经是文殊弥勒等所共结集。又言阿难亦结集共二乘说大乘经。故大品付属阿难。此经亦尔。其不共者大菩萨集也。又云阿难亦结集不共二乘人说。如正法念云。
2 第六章 佛教在印度的盛衰(第三节、第四节) 160 2017-12 3 第六章 佛教在印度的盛衰(小乘的分裂和大乘的发展) 188 2017-12 4 第五章 释迦灭度以后弟子结集遗教(秘密经典的结集) 166 2017-12 5 第五章 释迦灭度以后弟子结集遗教(第四次及大乘经典结集) ...
文殊结集大乘经典 文殊师利是释迦牟尼的得力助手,尤其是在教育比丘、弘扬佛法等方面,配合得十分默契。因此,在《法华经•安乐行品》中,文殊启请末世持经之方,释迦牟尼佛说是“安乐行”;并指出,便于后世护持、读诵的,是《法华经》。 释迦牟尼涅槃后,他的弟子们请求承受他遗钵的摩诃迦叶尊者,将释迦牟尼一生所说...
(6)佛陀的大乘教说在传承,或结集或编辑成大乘经,或翻译时有所增减或误解不可避免(实际阿含经的情况相似),但不妨碍大乘经代表了佛陀的大乘教说。要信大乘道,就得信大乘经的圣教量性,否则其信就非正信。遗憾的是,释印顺之流的立场欺骗性很大,大乘本来面目已相当程度被遮蔽。@心微坛 ...
认识伪大乘佛教的前身——大众部。我们来看一下大众部的来历。在佛灭三个月后举行了第一次佛经结集,出现了最早的佛经《杂阿含经》和律典。《杂阿含经》由阿难诵出,戒律由优波离诵出。经律结集以后,就形成了两大派糸,一个是重经的阿难糸,一个是重律的优波离糸。虽然两系各有侧重,但所持经律则是完全一模一...