以下将详细探讨小乘空性与大乘空性的区别。 一、小乘空性 基本概念: 小乘佛教中的空性,主要是指“五蕴皆空”。即色(物质)、受(感受)、想(想象)、行(意志行为)和识(意识)这五种构成生命现象的基本要素都是空的,没有固定不变的实体。 空在这里意味着不存在永恒不变的自性,所有现象都是因缘和合而生,因缘离散...
维摩诘居士答道：“不但我的卧室内空空如也，就连诸佛的国土亦是空无一物。”文殊菩萨深知维摩诘居士是在谈论大乘佛教的空、空性。为何诸佛的国土为空呢？这是因为一切皆由心认知、分辨而出。若心不去认知、分辨，便一无所有。于是，文殊菩萨问道：“应以何种角度来认识空与空性呢？”倘若将一切都空掉，人生...
也就是说，小乘的空性，重点在离开痛苦，所以这两个目的不同。它是要出离痛苦，这个空性是用来出离痛苦的。大乘的空性，目的是要成就功德，它是要创造功德。所以，大乘是真空妙有，它的重点在妙有，它那个空性只是兼带的，只是怕他有所得，怕他执着。所以我们知道，同样是一个方便门、一个空性，有无常空跟因缘...
这就是通别圆的无性性。是真正大乘的空性。通别圆之间又有不同。今天不管这些。只是提出通别圆共同的一面:无自性,也无因缘性。非因缘非不因缘,因缘与非因缘双破。 彻底无性。诸法从本以来即寂静。这就是汉传佛教说的体空,一个基本内涵。不但无自体,也无因缘体。
开示大乘佛法的有些上师,行为言论不一定如法,但千万不要轻易去诽谤,因为他的密意、智慧、悲心、力量,一般凡夫人很难以测度,所以千万不要观察结过法缘的上师们,更不能随意说过失,否则就在阿赖耶识上种下不好的种子。同样,对金刚道友和其他有情,也不要轻易说过失。因为,每个人都在自己的修行道路上努力,他们的...
佛便详细解释了空性的七种含义:相空、自性空、无行空、行空、一切法不可说空、第一义圣智大空、彼彼空。🔍 相空:一切法自相共相空,展转积聚互相待故,分析推求无所有故,自他及共皆不生故,自共相无生亦无住。🔍 自性空:一切法自性不生,是名自性空。
空性,是佛教的内容核心。大小乘佛教对“空”的理解是不同的,(最根本的原因是二者的目标不同,小乘的 目标是从轮回当中解脱出来,达到阿罗汉的境界;大乘的目标是现在世俗生活中积累福报,最终成佛。)以下 分别从小乘和大乘来进行概括: 小乘佛教对空的理解: 1小乘佛法对空的理解是“我空”,世界身心,但为我的所依...
故此疑问，早期经典指四阿含、巴利三藏。不知道你口中大乘的空性思想究竟什么意思，是指阿含经中没说空...
小乘空性见与大乘空性见的区别在哪里? 小乘法重点宣讲的是人无我空性,教人断除烦恼障,证得观待实有轮回安立的实有涅槃。在贵为“第一义悉檀”的小乘教法中,不要说轮涅无二见,甚至对无分刹那和无分微尘的实执也没破除。倘若“佛法的如实相”真就这么两下子,只破人我不破法我、“无所谓大小”,那么修行人...