No. 1609 大乘成業論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如處處經中世尊說。 三業謂身業語業意業。 此中有說身所造業故名身業。 語即是業故名語業。 此二皆用表與無表為其自性。 意相應業故名意業。 此業但以思為自性。 今於此中何法名表。 且身表業形色為性。 緣此為境心等所生。 誰之形色謂身形色。 若身形色
异译本有毗目智仙所译之业成就论。系有关身口意三业之论书。全书站在大乘唯识思想之立场,以批判部派佛教诸派之学说。为“唯识说”之重要论书,而与“唯识二十论”同为世亲批判其他部派学说之重要文献。内容以有部、正量部为批评之对象,并论及业之体性,破斥有部之形色说、正量部之动色说、日出论者之非显...
最新更新 第2章:梵名Karmasiddhi-prakaran!a。世亲着,唐代玄奘译。今收于大正藏第三十一册。异译本有毗目智仙所译之业成就论。系有关身口意三业之论书。全书站在大乘唯识思想之立场,以批判部派佛教诸派之学说。为“唯识说”之重要论书,而与“唯识二
《大乘成业论》是一部佛教经典,其内容深奥且专业性强。以下是对该论部分内容的白话文翻译尝试,但请注意,由于原文的复杂性和深度,这里的翻译仅供大致理解之用,可能无法完全准确地传达原意。 开篇概述: 这部经典主要探讨的是大乘佛法的修行与成就之道。它详细阐述了如何通过正确的修行方法,达到解脱生死、证悟菩提(觉悟...
异译本有毗目智仙所译之业成就论。系有关身口意三业之论书。全书站在大乘唯识思想之立场,以批判部派佛教诸派之学说。为“唯识说”之重要论书,而与“唯识二十论”同为世亲批判其他部派学说之重要文献。内容以有部、正量部为批评之对象,并论及业之体性,破斥有部之形色说、正量部之动色说、日出论者之非显...
大乘成业论 作者:唐·玄奘大乘成业论 世亲菩萨造 唐 玄奘译 大乘成业论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应业故名意业。此业但以思为自性。今于此中何法名表。且身...
大乘成业论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉诏译 如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。 此二皆用表与无表为其自性。意相应业故名意业。此业但以思为自性。今于此中何法名表。 且身表业形色为性。缘此为境心等所生。谁之形色谓身形色。若身形...
大乘成业论 摘自:佛学大词典 梵名Karmasiddhi -prakaran!a 。世亲着,唐代玄奘译。今收于大正藏第三十一册。异译本有毗目智仙所译之业成就论。系有关身口意三业之论书。全书站在大乘唯识思想之立场,以批判部派佛教诸派之学说。为‘唯识说’之重要论书,而与‘唯识二十论’同为世亲批判其他部派学说之重要文献...
如何先业能得当来爱非爱果。是彼宗过何谓彼宗。谓执此位全无心者。若说此位是有心者。即无斯过。如尊者世友所造问论中言。若执灭定全无有心。可有此过。我说灭定犹有细心故无此失。彼复引经证成此义。如契经言。处灭定者身行皆灭。广说乃至根无变坏识不离身。今此位中许有何识。
山野伍樵夫创作的人文国学有声书作品1609大乘成业论(1卷),目前已更新17个声音,收听最新音频章节001大乘成业论一卷017。本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是...