说话少过失,做事少后悔,官职俸禄就在这里了。出自 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。’” 反馈 收藏
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣 相关知识点: 试题来源: 解析 译文:先生说“多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少过.多看别人行事,把你觉得不安的,放在一旁,其余的,也要谨慎地行,便少悔.说话少过失,行事少后悔,谋求禄仕之道...
子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” 【释义】子张向孔子请教求做宫的方法。孔子回答说:“多听,对有疑问的地方持保留态度,对没有疑问的,自己说话时也要谨慎,这样就可以少过错;多看,对不理解地方持保留态度,对理...
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤：意思是要多听，有怀疑的地方先放一旁不说，其余有把握的，也要谨慎的说出来，这样就可以少犯错误。内容出处 《论语》第二，为政篇。内容原文 《论语·为政》：子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
zǐ子zhāng张xué学gān干lù禄,,zǐ子yuē曰::duō多wén闻quē阙yí疑,,shèn慎yán言qí其yú余,,zé则guǎ寡yóu尤;;duō多jiàn见quē阙dài殆,,shèn慎xíng行qí其yú余,,zé则guǎ寡huǐ悔。。yán言guǎ寡yóu尤,,xíng行guǎ寡huǐ悔,,lù禄zài在qí其zhōng中yǐ矣。。
·为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤.多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.’”\x0d【译文】:“子张向孔子学求官位得俸禄的方法.孔子对他说:‘多听,有疑问的地方先予以保留,对其余无疑问的谨慎地说出,这就能减少过失;多看,有疑问的地方先予以保留,对其余的无疑问的慎重地实行,这就能...
子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!”(“子张”姓颛孙名师,字子张,春秋陈国人,孔子的弟子。“干禄”指求得禄位。“阙”即空置。“尤”是过失。“殆”为危殆不安。) 【今解】:子张向孔子请教求得官职的方法。孔子说:“多听别人说道理,把可疑的搁置...
2·18 子张(1)学干禄(2)，子曰：“多闻阙(3)疑(4)，慎言其余，则寡尤(5)；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”【注释】(1)子张：孔子的学生。姓颛（zhuan）孙，名师，字子张。生于公元前503年，陈人，比孔子小48岁。(2)干禄：干，求，求取。禄，杨伯峻：旧时官吏的俸...
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”基本注释子张：孔子的弟子，名师，字子张。多闻阙疑：学无止境，即使一个人再博学，仍然有不完全了解的事情存在，这既是疑问。有疑问放在心中不去轻易讨论它，更不妄加论断，这就是阙疑。慎言：...