"多则九之,少则二之"中的"九"和"二"并非实指具体数字,而是以数词象征程度的多寡,体现中医学理论中"象数"的特点。具体分析选项: 1. **A. 序数**:序数词表示顺序(如第一、第二),而文中的"九"和"二"无顺序含义。 2. **B. 乘数**:乘数需涉及倍数关系(如三倍、五倍),但文意与倍数无关。 ...
古人书籍,近人著述,浩如烟海;人生目光之所能及者,不过九牛一毛耳,当思多览。事变万端,美名百途,人生才力之所能及者,不过太仓之粒耳,当思奋争。然知天之长,而吾所历者短,则忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大,而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌...
18×(1+1/9)=20 答：乙数为20 。18×（1十1／9）＝18×10／9＝2018+18×1/9=18+2=20
在湿象明显时,多用苍术燥湿祛湿,如九味羌活汤、白虎加苍术汤等。痰饮水湿明显者,多用苍术替代白术。太阴病便秘便干明显,用生白术,以健脾生津、润肠通便。三、方中常加半夏。因病痰饮者当以温药和之,加入半夏,则有小半夏汤、小半夏加茯苓汤、二陈汤等方义,增强了温中行气化饮的力度。且“心胸中有停痰宿水...
曰:“长息问于公明高曰4:‘舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。’公明高曰:‘是非尔所知也。’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共6为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉7?帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩8之中,天下之士多就之者,帝将胥9天下...
把B看作单位“1”。A比B多2/9，则A是:1+2/9=11/9 A:B=11/9:1=11:9 因为
又少则三字,多则九言,各体互兴,分镳并驱。颂者,所以游扬德业,褒赞成功。吉甫⑧有“穆若”之谈,季子⑨有“至矣”之叹。总成为颂,亦若此。次则箴兴于补阙,戒出于弼匡,论则析理精微,铭则序事清润,美终则诔发,图像则赞兴。又诏诰教令之流,表奏笺记之列,书誓符檄之品,吊...
少孔子九岁。 子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚①,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服,委质,因门人请为弟子。 子路问政,孔子曰:“先之,劳之。”请益。曰:“无倦。” 子路问:“君子尚勇乎?”孔子曰:“义之为上。君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗。” 子路有闻...
明代数学家程大位的《算法统宗》中有这样一个问题:“隔墙听得客分银,不知人数不知银,七两分之多四两,九两分之少半斤.”其大意为:有一群人分银子,如果每人分七两,则剩余四两,如果每人分九两,则还差半斤(注:明代时1斤16两,故有“半斤八两”这个成语),设有x人分银子,根据题意列方程: . 相关知识...
中国古代著名的《算法统宗》中有这样一个问题:“只闻隔壁客分银,不知人数不知银,七两分之多四两,九两分之少半斤.”大意为:“一群人分银子,若每人分七两,则剩余四两;若每人分九两,则还差八两,问共有多少人?所分银子共有多少两?”(注:当时1斤=16两,故有“半斤八两”这个成语)设共有x人,所分...