张嘉贞①落魄有大志,亦不自异,亦不下人②,自平乡尉免归乡里。布衣环堵③之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪④以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏臼以嘉贞,循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者⑤,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表,又出意外。他...
张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人,自平乡尉免归乡里,布衣环堵 ①之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。问驿吏曰
献之地句意表达完整其后断开也在句末其后断开死对应的内容是父使父死父后断开原文标点献之地所以为身也爱地不送死父不义句意献给他土地这是为了安身啊因为吝啬土地而不为死去的父亲送葬这是不义的行为应为致送达与招来求索取与寻找与给与亲附计计策故选攻占了楚国东部五百里
宁戚见,说桓公以合境内.明日复见,说桓公以为天下,桓公大说,将任之.群臣争之曰:“客卫人,去齐五百里,不远,不若使人问之,固贤人也,任之未晚也.”桓公曰:“不然,问之,恐有小恶,以其小恶,忘人之大美,此人主所以失天下之士也.且人固难全,权用其长者.”逐举,大用之,而授之以为卿.译文 答案 ...
苏秦说韩宣惠王曰:“韩地方九百余里,带甲数十万,天下之强弓、劲弩、利剑皆从韩出。以韩卒之勇,被坚甲,跖劲弩,带利剑,一人当百,不足言也。大王事秦,秦必求宜阳、成皋。今兹效之,明年又复求割地。与则无地以给之,不与则弃前功,受后祸。且大王之地有尽,而秦之求无已,以有尽之地...
(-0)张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人^{①},自平乡尉免归乡里。布衣环堵^{②之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞,循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者^{③},嘉贞随机应之莫不豁然。及命表又...
阅读示例3张嘉贞落魄有大志张嘉贞①落魄有大志,亦不自异,亦不下人。自平乡尉免归乡里,布衣环堵②之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞。循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然。(...
子胥谏曰:“诸侯不为匹夫兴师。且事君犹事父也,亏君之义,复父之仇,臣不为也。”于是止。如子胥可谓不以公事趋私矣。 (节选自《说苑•至公》,有删改)【注】霤(liù):屋檐滴水处。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 CA.太子大怒/入为王泣曰/为我诛廷理/王...
【原文】1·13 有子曰：“信近(1)于义(2)，言可复(3)也；恭近于礼，远(4)耻辱也；因(5)不失其亲，亦可宗(6)也。”【注解】(1)近：接近、符合的意思。(2)义：义是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是“礼”。(3)复：实践的意思。朱熹《集注》云：复，践...
渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮舆①;既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲要延之坐,弥日不得。延之临去,留...