《菜根谭》中说:“居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 ” 意思是处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、 敷着药,在不知不觉中磨炼着意志、培养着高尚的品行;而处在优越的环境中,就好比被各种兵器所包围,不知不觉就被掏空了身体,消磨了意志,自己的优...
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 解释:处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、敷着藥,在不知不觉中磨练着意志、培养者高尚的品行。处在优越的环境中,就好比被各种兵器所包围,不知不觉就被掏空了身体,消磨了意志。
“居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。泵枋隽嗽谀婢澈退尘沉街只肪持械娜说牟煌硐趾湍ロ拢康髁四婢车哪ロ驴梢允谷思岫ú灰啤⒒蛏希尘车陌惨菘赡芑崾谷耸ゾ韬徒【瘛G康鞯氖敲芩皆谝欢ㄌ跫孪嗷プ ①:屈之甚者信...
居逆境中,周身皆针砭药石①,砥节砺行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知②。 【注释】 ①针砭(biān)药石:治病用的医药器具。 ②销膏靡骨:比喻身死。膏,油。 【翻译】 处在艰难困苦的逆境中,就像周围所接触的全是医治自身缺点毛病的良药,在不知不觉中就磨炼了自己的意志,纠正了自己言行中的...
【例文】“处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知”,反倒是逆境在带给人痛苦、烦恼、绝望的同时,亦如一剂良药,可以使人更加清醒、谨慎和发愤。尤其对于那些志存高远、意志坚定者,逆境会成为他们点燃斗志、激发潜能的“火石”,会把人生路上的“绊脚石”变成“垫脚石”。(解放军报《把逆境当药石》) ...
孔子“不仁者不可以久处约”的意思是“没有仁德的人不能够长久地安于俭朴”,洪应明“居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉”的意思是“仁者处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、敷着药,在不知不觉中磨练着意志、培养者高尚的品行。”两者的说法是不矛盾的。孔子认为不具备仁德的人容易受到逆境的影响,...
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 译文: 身处逆境之中,仿佛全身都是治病的石针和药物,时时刻刻都在砥砺操守品行,自己却全然没有察觉;身处顺境之中,仿佛眼前全是危险的刀枪剑戟,时时刻刻都在消磨精神意志,自己却根本都不知道。
人生顺境时，常常一马平川、势如破竹，但也容易锋芒毕露、腹背受敌。逆境时则处处险山恶水、深沟暗崖，也可能悲观消沉、一蹶不振。英国哲学家培根说，顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧。明代思想家洪应明也说，“居逆境中周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内满前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。”古代...
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 ——洪应明 《菜根谭》 ” 一个人如果处在逆境中,周围所接触到的全是能治病的医疗器具和药物,不知不觉中磨砺你的操守和品行;一个人如果生活在衣食无忧的顺境中,眼前尽是兵刃戈矛等杀人利器,不知不觉中销蚀你的灵魂和躯...
【释义】居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 //处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、敷着药,在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中,就好比被各种兵器所包围,不知不觉就被掏空了身体,消磨了意志。 【原文】淡薄之士,必为浓艳...