声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。-释义声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。 摘自《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》 解释:只是一种声音就没有听头,只是一种颜色就没有文采,只是一种味道就不成其为美味,只是一种事物就无法进行衡量比较。
解析 所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”.这就是说,一种声响不成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃头;一种事物没有比较,无法品评.结果一 题目 声一无听,物一无闻,味一无果,物一无讲d的意思如题 答案 所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不...
【题文】“声一无听,物一无文,味一无果,物一无讲”(一种声音谈不上动听,一种颜色谈不上美丽,一种味道称不上美味,一种事物无法比较)。这段话给我们的启示是,建设社会主义和谐
【题文】“声一无听,物一无文,味一无果,物一无讲”(一种声音谈不上动听,一种颜色谈不上美丽,一种味道成不了美味,一种事物无法比较)这段话给我们的启示是,建设社会主义文化强
“声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。”语出战国时期《国语•郑语》。果:美味。 这句话的意思是:声音只有一个调就没有什么可听的,颜色都一样就不成文彩,味道都一样就谈不上美食,事物单一就没有比较。 赏析 ...
搜索智能精选 题目 还是将文言文翻译成现代汉语: 声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲 答案 声音只有一个调就没有什么可听的,颜色都一样就不成文彩,味道都一样就谈不上美食,事物单一就没有比较。
轴心时代的先哲提出了深刻的思想命题。春秋末期的左丘明言“声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲”,战国时期思想家孟子又曰“物之不齐,物之情也”。两者均( ) A. 主张“和而不同” B. 倡导“崇德尚贤” C. 崇尚“道法自然” D. 重视“以人为本” ...
“声一无听,物一无文,味一无果,物一无讲”这句话的意思是如果世间万物都一致,没有多样性和特点,就失去了发展和生命力。相反,只有在不同的事物之间相互协调、补充,才能衍生出世间万物。【出处】这句话出自战国时期的《国语·郑语》。【原文节选】“声一无听,物一无文,味一无果,物一无...
出自战国时期的《国语·郑语》原文:声一无听,物一无文,味一无果,物一无讲。释义:声音只有一个调就没有什么可听的,颜色都一样就不成好的色彩,味道一样就谈不上美味佳肴,事物单一就缺乏比较。周太史伯与郑桓公讨论周朝的兴衰大势。太史伯从天命出发,说“民之所欲,天必从之‘’,着眼点...
《国语·郑语》提出“和实生物,同则不继”,认为“声一无听,物一无文,味一无果,物一无讲”,意思是万物相和相生,纷乱、争端不利于事物的发展,但若单一无变化,万事万物就会停滞不前。这启示我们,文化发展() A.要尊重世界各民族文化的共性和普遍规律 B.要尊重文化多样性,促进人类文明繁荣进步 C.必须始终遵循各...