到目前为止，独立出版《宋代士大夫文化品格与心态》、《嬗变与定型：宋代社会文化形态研究》、《范仲淹与山东》等学术专著3部，在《文史哲》、《孔子研究》、《天津社会科学》、《历史教学》等刊物发表学术论文60余篇，其中多篇论文或被人民大学复印资料全文复印，或被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《北京大学...
华夏典故~峨冠博带 源自古代中国的服饰文化,形容古代士大夫 “峨冠博带”是一个成语,源自古代中国的服饰文化,形容古代士大夫的装束和仪态。其中,“峨冠”指的是高高的帽子,古代士大夫所戴的礼帽高耸而华丽,象征着尊贵与威严;“博带”则是指宽大的衣 - 客居乡村于2024
求翻译:经典雅致的士大夫文化是什么意思?待解决 悬赏分:1 - 离问题结束还有 经典雅致的士大夫文化问题补充:匿名 2013-05-23 12:21:38 Classic and elegant literati culture 匿名 2013-05-23 12:23:18 classic and elegant literati culture 匿名 2013-05-23 12:24:58 Classics refined literary int...
《紫庭文思：词垣、词臣与宋代士大夫文化史》是2023年复旦大学出版社出版的图书。内容简介 北宋诗文革新与南宋理学思潮是探研有宋一代士大夫文化史的两大端绪。将这二者投射于宋廷词垣场域与词臣群体的层面予以观照，考察相关的观念分合、人事纠葛与风尚变迁，可以看到北宋引领诗文的个体人物与作为官僚机构的词垣...
《元末明初士大夫政治文化与文学研究》是2015年中国社会科学出版社出版的图书，作者是赵伟。内容简介 明初的政治思想以及由此而形成的士大夫对于“道”的追求和坚持，对整个明代政治文化的形成和在这种政治文化背景下的文学观念产生了重大的影响。本书以元末明初黄溍-宋濂-方孝孺的学术师承为主线，探讨政治文化与这种...
《元初“中州士大夫”与南北文化统合》的研究取径跨越文、史，提出“中州士大夫”概念，揭示了北方在唐以后中国文化发展脉络中曾经存在的主动性，基本厘清了从金朝中期到元朝中期，汉地北方、南方文化统绪流变的基本线索，分析了南北士人精英围绕“文”与“道”的思考、论辩、交流和融通，从一个侧面揭示了元朝在完成...
此期的儒学复兴、诗文革新和政治变迁彼此交融互渗，均主要由庆历士大夫这一复合型士人群体来承当和推动。本书聚焦北宋政治文化转型的过程，由党争、改革、言事、舆论、声望、贬谪、吏治、边事、文武关系、代际互动诸议题入手，全景展现庆历士大夫在长期被污名化的境遇下如何经由体制内外的一系列言说活动展开自我辩护，在...
《艺文中的政治：南宋士大夫的文化活动与人际关系》是2020年北京大学出版社出版图书，作者是黄宽重。内容简介 《艺文中的政治》以南宋时代士大夫的仕宦、文学交流、人际交往为中心议题，讨论他们的文学作品及人际关系中所反映出的士人的文化生活、南宋一朝之政治发展和社会文化。全书主题分作三编，“议题编”两篇文章...
《儒家文化的困境：近代士大夫与中西文化的碰撞》是一本2022年山西人民出版社出版的图书，作者是萧功秦。 内容简介 《儒家文化的困境》是萧功秦先生的代表作、成名作。近代以来，中国面对西方列强的侵扰、战争，先后签订了诸多不平等条约，总体来说，咸丰之后，士大夫才逐步从天朝上国的迷梦中惊醒，并在不断认知西方...