士的身份由此被确定在“民”的范畴之内:他们从封建关系中游离出来,进入一种“士无定主”的状态,因而这些有学问有知识却没有固定职位的人开始寻找就业方式,即入“仕”。因而“仕”是伴随士民而来,士民的出现真正标志着中国知识阶层的兴起。 在士的文化渊源上,余先生认为,顾颉刚对武士到文士的转变论证虽已被多数...
余先生主要得出结论,首先,士阶层得诞生非从武士蜕化而来,而就是自有其渊源;然后,由于社会动乱,士阶层从低级贵族扩大并转为高级庶民,并且拥有了新得地位身份。以士民阶层得确立为标志,中国知识分子阶层真正出现,她们脱离原有得阶层而属于一个新得特殊社会阶级;其中不乏以图温饱得贫民与追求官宦名位者,她们积极努力...
《士与中国文化》读书报告 《士与中国文化》是余英时先生的代表作之一。在这部作品中，余英时将对汉学的研究置于与世界其他文明共同演进的大背景下，强调中国文明发展的连贯性和特殊性，这是有学贯中西的学术背景的学者们特有的眼光。这与“唐宋变革论”的争议有异曲同工之妙。唐和宋在文化的性质上有显著差异，内藤...
士的身份由此 被确定在“民”的范畴之内:他们从封建关系中游离出来,进入一种“士无定主” 的状态,因而这些有学问有知识却没有固定职位的人开始寻找就业方式,即入 “仕”。因而“仕”是伴随士民而来,士民的出现真正标志着中国知识阶层的兴 起。 在士的文化渊源上,余先生认为,顾颉刚对武士到文士的转变论证虽已...
《士与中国文化》读书报告.pdf,《士与中国文化》读书报告 一, 全文综述 余英时先生首先从不同的资料和古书中剥离他人对这一论题的见解, 然后一 一加以评论或修正。如说文解字中说“推十合一” 、“士,事也”,他补充说,以 “事”训“士”太过宽泛,而“推十合一” “通
1、士与中国文化读书报告一, 全文综述余英时先生首先从不同的资料和古书中剥离他人对这一论题的见解,然后一一加以评论或修正。如说文解字中说“推十合一”、“士,事也”,他补充说,以“事”训“士”太过宽泛,而“推十合一”“通古今,辨然否”等定义则仅适用于发展至定型阶段的士,而非士的原始意义。而“士...
1、精选的文件士与中国文化读书报告一、全文综述侑英时先从不同的资料和古书中剥离他人对这个论题的见解,然后逐一加以评论和修改。 说到讲解文解字中的“推10in1”、“士、事也”,在“事”中训练“士”太宽泛了,“推10in1”、“通过古今,没有区别”等的定义只能适用于发展为定型阶段的出租车,“士即农夫”...
《士与中国文化》读书报告全文综述余英时先生首先从不同得资料与古书中剥离她人对这一论题得见解,然后一一加以评论或修正。如说文解字中说“推十合一”、“士,事也”,她补充说,以“事”训“士”太过宽泛,而“推十合一”“通古今,辨然否”等定义则仅适用于发展至定型阶段得士,而非士得原始意义。而“士即...
《士与中国文化》读书报告一, 全文综述余英时先生首先从不同的资料和古书中剥离他人对这一论题的见解, 然后一一加以评论或修正。如说文解字中说“推十合一” 、“士,事也”,他补充说,以“事”训“士”太过宽泛,而“推十合一” “通古今,辨然否”等定义则仅适用于