此外,墨家在“明鬼”中,并没有规定我们要信什么神。换句话说,就是万物皆可信,只需要心存敬畏即可。 墨子曰:“古之今之为鬼,非他也,有天鬼,亦有山水鬼神者,亦有人死而为鬼者。” 这句话的意思,就是说世间的鬼有很多种,天鬼,地鬼,山鬼,人鬼等等,这些鬼不分高低贵贱,祂们都是掌握人间赏罚的存在,而我们对这些存在要心存敬...
在墨子看来,正确的行为要“上可以利天。中可以利鬼,下可以利人。”(《尚贤下》)用今天的话来说,就是“一要遵循自然规律,二要尊重历史发展规律,三要符合最广大人民的利益。”墨子在2000多年前就提出如此超前的理论,其在历史上的巨大光辉是不容掩盖的。只是许多人把今天的标准僵硬地套到墨子的“天志”“明鬼”...
墨家十大主张之“天志”和”明鬼“涉及到的是墨家的宗教观。天志，“天欲人之相爱相利而不欲人之相恶相贼也”，“顺天之意何若？曰：”兼爱天下之人“。译文：上天的意志就是希望人们之间彼此关爱、互相帮助，不希望人与人之间相互厌恶相互防范。什么是顺应上天的意志？子墨子曰：天下的人都相互关爱。墨家把他...
墨家的主要思想往往是通过对儒家的批评展现出来的，正所谓不破不立。除了“兼以易别”的“兼爱”思想外，墨家还在宗教信仰方面对儒家的思想进行了批判。墨子反对儒家看待“天”和“鬼神”的态度，对孔子“敬鬼神而远之”这种存而不论、避而不谈的近乎“狡猾”的处理方式很是不满，从而提出了自己的“天志、明鬼”...
【一、墨家天志明鬼信仰与生命的诗意回响】墨家倡导的“天志明鬼”是一种充满神秘色彩的崇高信念，体现了他们对道德至善与社会和平的执着追求。在古代中国，人们普遍认为天地间一切事物都具有灵性，无论是神灵、鬼魂，还是仙魔精怪，都存在于这个世界之中。天志被看作宇宙中的道德指南，它是指导人们追求高尚品德和伦理...
五、墨家明鬼主张的局限性与现代价值 墨家“明鬼”主张虽然在中国古代哲学史上占有重要地位,但也存在一定的局限性。首先,墨家对于鬼神存在的论证主要依赖于古代典籍和民间传说,缺乏科学证据的支持。这种论证方式在现代社会已经难以被接受。其次,墨家对于鬼神赏善罚恶的能力的过分强调,也容易导致人们对于命运的迷信和依赖...
“明鬼”是墨家思想之一，亦为《墨子》一书篇名之一。《墨子》中高举鬼神，并认为其能赏善罚恶。墨子以为天下乱之肇因乃“疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也”，因而欲“兴天下之利，除天下之害”，则必须明辨鬼神之有无。墨子列举古代的传闻、古代圣王对祭祀的重视，以及古籍中...
在中国古代哲学史上,墨家以其独特的思想体系和主张独树一帜。其中,“明鬼”主张作为墨家思想的重要组成部分,不仅体现了墨家对于鬼神存在的独特理解,也深刻反映了墨家对于社会伦理、政治哲学以及人生哲学的思考。本文旨在深入探讨墨家“明鬼”主张的思想学说,以期更好地理解墨家思想的深刻内涵。 二、墨家明鬼主张的基本...
还有一个有意思的事情，墨家“明鬼非命”。翻译一下就是，墨家信鬼神又不相信命运。你说这奇不奇怪，按道理来说信鬼神的人就应该相信命运一开始也是被上天决定的怎么还能是“非命”呢？我们慢慢来分析，“非命”很符合墨家的阶级身份。墨者都是穷人家的孩子，如果信命也就不成为墨者了。况且墨家与其他派别不同的...
墨家思想的核心..墨家思想的核心是:兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。(出自:《墨子》)兼爱:人人平等互助互爱。非攻:反对侵略战争。尚贤:不分贵贱唯才是举。尚同:上下一心为人民服务,为社会兴利