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然产生。我们假如想要优游于这种境界 发布于 2024-03-29 08:50・IP 属地江西 写下你的评论... 还没有评论,发表第一个评论吧 登录知乎,您可以享受以下权益: 更懂你的优质内容 更专业的大咖答主 更深度的互动交流 更高效的创作环境 立即登录/注册
知乎直答 切换模式 登录/注册江一胜 在国人来说,乐器被视为礼器。一个懂音乐之人首先他(她)是一个明礼,谨言,慎行之人;其次,音乐被称为雅乐,高雅是一个音乐人追求的境界,不屑与人口角相争;再次,与人为善也是修心持性,不违本心的处世之道。不同的人对事物的看法有不同的视角,得出的结论自然也不...
首页 知乎知学堂 等你来答 知乎直答 切换模式 登录/注册乎缘未了因友缘 道是无晴却有情 翠竹掩映曲径幽,清雾缠绵洞箫远。 | #古诗词之美 这句话融合了中国古典文化的意象,通过“翠竹掩映曲径幽”和“清雾缠绵洞箫远”构建了一幅深远而富有意境的画面。翠竹掩映曲径幽:翠竹在中国文化中常象征着高洁、...
知乎,中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台,于 2011 年 1 月正式上线,以「让人们更好的分享知识、经验和见解,找到自己的解答」为品牌使命。知乎凭借认真、专业、友善的社区氛围、独特的产品机制以及结构化和易获得的优质内容,聚集了中文互联网科技、
凉州词 【作者】孟浩然 【朝代】唐 | 浑成紫檀金屑文,作得琵琶声入云。 胡地迢迢三万里,那堪马上送明君。 异方之乐令人悲,羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜关山月,思杀边城游侠儿。 浑然天成的紫檀金屑文,可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。遥远的胡地三万里,即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。身处异地即便...
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其功大者其乐备。干戚之舞,非备乐也。西周之前乐主礼辅,西周时期礼乐交融,春秋战国时期礼乐微显分流,以后的封建时代则礼主乐辅,近现代社会礼乐几乎分道扬镳。凡音者,生于人之心者也;乐者,通于伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。礼乐制度通过音乐的规范塑造理想境界的存在...