塞拉西马柯用这个词时,他的意思本是“占有更多”,也就是想要多占本来不属于自己的东西,所以,他说正义的人因为遵守规范,不会要求比正义者占有更多,只要求比不正义者占有更多;而不正义的人,因为贪婪则想要比正义者和不正义者占有更多,所以,以“占有更多”这个意思带入到前提1和2中没有问题。 但是,在前提4和5中,苏格拉底使用了引申意思——“胜过”
塞拉西马克,正当仅仅是以权利为基础建立起来的。所有正当的东西在所有地方都是一样的,都是更强大的集团的利益。这就完成了从道德到权力的还原,这是智者派怀疑主义相对主义的必然结果揭露出,智者派的矛盾,重申正义和真理,为道德判断建立基础 2020-05回复1 看云读书 高额收费的教学方法,使得柏拉图把智者学派讽刺为...
“ 我们一定要不惜一切努力去说服塞拉西马柯以及其他人,起码是在某种程度上说服,以便在他们重新投胎做人并且碰上此类讨论时能对他们有所帮助。” 显而易见,苏格拉底对于彻底说服塞拉西马柯并没有太多把握,把可能性都延展到了无人能够验证的后世来生,所以,阿狄曼图表示,“你预言的可是一个很长的时间呀!” “不,和...
塞拉西马柯45 22-06-17 00:51 发布于 河南 来自 小米10S 为什么清醒看书的时候突然脑海里全都是,720那天火车站旁那座天桥上当时绝望到可以坦然接受死亡,桥上面全是呆坐着的人沉默着拨打着永远忙音的电话,即使旁边的加油站漏油了,天上还在打雷也没人想走,木讷又空洞的听着我们喊快跑,的恐怖画面啊为什么快一年...
第一,《理想国》是柏拉图创作出来的,有着浓厚的剧本特质,其中有真实但还有更多为了剧情发展的创造,而塞拉西马柯的屈服就属于剧情需要,到这里,他已经完成了配角的使命——抛砖引玉,成功地引入了非常对立、且品质很高的主题,接下来的讨论需要更加建设性的氛围,从而需要更年轻、更愿意求知的对话者。
在《读<理想国> 领悟西方哲学的源泉(七)》中,塞拉西马柯先是用牧羊人的例子反驳了苏格拉底医生的例子,虽然没有决定性地推翻对方的挑战,但是却在苏格拉底的技艺类比中找到了漏洞。 继而,他又引入技艺实践者的表面目的和实质目的之间的不同,比如:牧羊人表面上的目的是为了羊的健康成长,实质上却是为了自己和主人。
所以,苏格拉底更关注的是人们该选择什么样的生活,顺应当时智者派关注人事的潮流,他将哲学从思辨的“天国”拉回到人间。 至此,讨论的进程也就进入到了对塞拉西马柯第二个论题——“不正义者的生活比正义者更好”的反驳。 不过,苏格拉底这次准备玩个新花样,因为“如果我们也像他一样,先提出自己的看法,让他回答,然后...
第一,《理想国》是柏拉图创作出来的,有着浓厚的剧本特质,其中有真实但还有更多为了剧情发展的创造,而塞拉西马柯的屈服就属于剧情需要,到这里,他已经完成了配角的使命——抛砖引玉,成功地引入了非常对立、且品质很高的主题,接下来的讨论需要更加建设性的氛围,从而需要更年轻、更愿意求知的对话者。
塞拉西马柯45 20-09-16 00:01 来自QQ音乐 林俊杰《交换余生》K交换余生 @QQ音乐 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...微关系 他的关注(61) 雅思托福研究院 随声汀- 椿望山楹Mur_Mure 心里下了一点点小雨 他...
如果大家留意就会发现,塞拉西马柯总是不断地用语言挑衅和攻击苏格拉底,坤鹏论猜想除了逞口舌之利外,这也是他的策略,因为人在被激怒的时候往往也是最愚蠢的时候。 塞拉西马柯表示,因为按照你刚才所说,“牧羊人和牧牛人考虑牛羊的利益,所以才去照料牛羊,把它们养得又肥又壮,而不考虑牛羊的主人和牧人自己的利益”。