耕田的山里人 整理 卅余年堪舆学习、实践之感悟，虽零碎，自感精言。——题记 一、可以相信明师，切勿迷恋名师 一、地理技术实践性太强，技术性太强，各地地形过于复杂，变化多端，没有哪一个名师可以全部搞明白。甚至大量所谓的名师，对本地地形都费劲，只是爱胡吹，德行浅薄，所以多数名风水师后人不但没有出官贵...
水口之中,更有罗星阻流,防财气外泄,山环水绕,使水横截逆转,情意缠绵,如人步步回头,留恋不忍离去。若水口之山,关拦不密,则水直去无回,或为滩头急水,无情直射,则无真穴可言,是为贫贱之地。 四、极端急进的,不宜学地理 地理学说,最主要的目的是为了造福他人,而不是坑害他人,提升自己的生活质量,也提高别...
堪舆风水学习实践精言(一) 耕田的山里人 整理 卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。 ——题记 一、穷源僻坞也有宝地 深山高山到底能不能点穴,书上一般是反对的,觉得龙脉不好,粗陋笨蠢,实际上祖山附近初落结穴,依然常常有大富贵的出现。 雪心赋说:若是穷源僻坞,岂有真龙。古代的地理家认为,水源发源...
堪舆风水学习实践精言(十四) 耕田的山里人 整理 卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。 ——题记 一、风水就是风水,不是预测 汉代之前的风水技术不完善,理论自信度不够,很多风水师喜欢借助占卜来验证一下,那是无奈之举。汉唐以后的风水技术完善之后,占卜术基本已经基本退出风水界了。 风水师的本质工作就...
卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。 ——题记 一、可以相信明师,切勿迷恋名师 一、地理技术实践性太强,技术性太强,各地地形过于复杂,变化多端,没有哪一个名师可以全部搞明白。甚至大量所谓的名师,对本地地形都费劲,只是爱胡吹,德行浅薄,所以多数名风水师后人不但没有出官贵,就连一个一本大学生都少...
卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。 ——题记 一、坟后入仰瓦,子孙无根芽 穴后仰瓦,又没有落下的就叫空凹绝。即使龙虎环抱有力,子孙多而贫穷,无官贵。入坟断曰: 坟后入仰瓦,子孙无根芽。 坟后低又低,财散儿孙稀。 仰瓦势指穴后玄武山中间低凹如屋瓦翻仰之形,故名仰瓦。仰瓦之势,使...
卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。 ——题记 一、百姓福主,地理践者 自古以来,地理实践的主角不是明师,也不是预测师,而是智慧的老百姓。是老百姓在真真切切的做实验,寻找地理宝地,下葬居住,不断实践,不断调整自己,试图发家。 吉凶只有自己才知道,才有感悟,地理师傅最多就是一个专业参谋而已。完全...
卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。 ——题记 一、地理,不能过于依赖,过于痴迷 地理是一门学问,有一定的讲究,有一定的规律,但是不能完全控制人生,所以不能过于依赖,过于痴迷。事实罗列几个如下: 个字中抽。书上说地理以个字中抽方为贵龙,但,平岗丘陵龙,基本上都是星峰叠叠,一个比一个端正,基...
卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。 ——题记 一、地理,不能过于依赖,过于痴迷 地理是一门学问,有一定的讲究,有一定的规律,但是不能完全控制人生,所以不能过于依赖,过于痴迷。事实罗列几个如下: 个字中抽。书上说地理以个字中抽方为贵龙,但,平岗丘陵龙,基本上都是星峰叠叠,一个比一个端正,基...
堪舆风水学习实践精言(六) 耕田的山里人 整理 卅余年堪舆学习、实践之感悟,虽零碎,自感精言。 ——题记 一、掀裙舞袖砂,男女皆风流 掀裙舞袖,男女主淫,分毫不错; 鹅颈鸭头似峨眉, 淫乱满村知; 掀裙露裤面前朝, 淫欲不知羞。 掀裙舞袖砂,为下格贱砂,一山数脚飞开,如人掀裙之状,及有浪痕摆折,皆...