老子《道德经》第十一章《三十辐共一毂》 三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用也。埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用也。凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用。本人研究认为:1,提示人们警惕【差之毫釐谬以千里】;【三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏(shān)埴(...
“凿户牖，当其无，有室之用也。”这句的意思表示：开凿门窗，建造房子，正是因为有无形的空间，才有...
凿户牖以为室，当其无，有室之用。尹喜：“把现有的土山凿出门窗作为居室，把中间做出空间来，才有居室...
凿户牖以为室，当其无，有室之用。尹喜：“把现有的土山凿出门窗作为居室，把中间做出空间来，才有居室...
有之是圣人为道(水之错火,为宗教,为儒家):道者,人之所蹈,不知其所由。无之是后人感德(水之入地,为世俗,为百家):德者,人之所得,各得其所欲。 老子曰:“埏植以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”?
凿户牖以为室，【三变地火明夷：师左次，无咎。火为室为教廷，为宗教文明。如同名瓷，有青真比天，...
老子对《比》卦的理解是作为国君，应当召集更多的人来帮助自己，但要腾笼换鸟，让创新思维获得发展空间...