说:“坚白同异之分隔也,是聪耳之所不听也,明目之所不能见也,辩士之所不能言也。”(《荀子·儒效》)主张概念的同异应与事物本身的同异相符合:“同则同之,异则异之。”(《荀子·正名》)坚持了朴素唯物主义的名实观。庄子认为,坚白同异之辩导致各学派之间和有的学派内部的严重分歧。说:“窜句游心于坚白...
相里勤之弟子五侯之徒，南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》，而倍谲不同，相谓别墨；以坚白同异之辩相訾，以骑偶不件之辞相应；以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不央。墨翟、禽滑厘之意则是，其行则非也。将使后世之墨者，必自苦以腓无肢、经无毛，相进而已矣...
以坚白同异之辩相訾篇:天下 出处:庄子 以坚白同异之辩相訾 上一句: 相谓别墨 下一句: 以奇偶不仵之辞相应 原文及意思: 《天下》 天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣!古之所谓道术者,果 恶乎在?曰:“无乎不在。”曰∶“神何由降?明何由出?”“圣有 所生,王有所成,皆原于一。”不离于...
有公孙龙者,善为坚白同异之辩,平原君客之。孔穿自鲁适赵,与公孙龙论臧三耳,龙甚辩析。子高弗应,俄而辞出,明日复见平原君。平原君曰:“畴昔公孙之言信辩也,先生以为何如?”对曰:“然。几能令臧三耳矣。虽然,实难!仆愿得又问于君:今谓三耳甚难而实非也,谓两耳甚易而实是也,不知君将从易而是者乎...
所谓坚白异同是指在一块坚硬的白石上，坚和白是全不相干的两个概念。坚是指硬度，白是说颜色。当人们看到"白" 的颜色时，就没有触到它的"坚"；当人们触到它的"坚"时，则没有看到它的"白"。所以，"坚"和"白"在人们的感觉中是分离的，不是结合在一起的。"坚白石"是"坚石"与"白石"；"...
孔穿与公孙龙辩,求解释求解释 赵王封其弟胜为平原君。平原君好士,食客常数千人。有公孙龙者,善为坚白同异之辩,平原君客之。孔穿自鲁适赵,与公孙龙论臧三耳,龙甚辩析。子高弗应,俄而辞出,明日复见平原君。平原君曰:“畴昔公孙之言信辩也,先生以为何如?”对曰:“然。几能令臧三耳矣。虽然,实难!仆愿得...
小提示:"知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 小提示:"知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文译文拼音版 ...
孔穿与公孙龙辩,求解释求解释 赵王封其弟胜为平原君。平原君好士,食客常数千人。有公孙龙者,善为坚白同异之辩,平原君客之。孔穿自鲁适赵,与公孙龙论臧三耳,龙甚辩析。子高弗应,俄而辞出,明日复见平原君。平原君曰:“畴昔公孙之言信辩也,先生以为何如?”对曰:“然。几能令臧三耳矣。虽然,实难!仆愿得...
【理解】对那些“坚白”、“同异”、“有厚无厚”等命题的考察、辨析,不是不明察,然而君子不去辩论它们,是因为有所节制啊。那些怪异的行为,并不是不难做到,但是君子并不去做,也是因为有所节制啊。 知识 人文历史 徐文泽 荀学 荀子思想 修身篇 荀子修身篇 讲解修身 荀子讲座 荀卿庠读书会 荀子...