《玄宗直指万法同归》称:“坐者,止动也。忘者,息念也。非坐则不能止其役,非忘则不能息其思。役不止,则神不静。思不息,则心不宁。非止形息役、静虑忘思,不可得而有此道也。” 宋代曾慥在《道枢·坐忘篇》中称:“坐忘者,长生之基也。故招真以炼形,形清则合于气;含道以炼气,气清则合于神。体...
“坐者,止动也。忘者,息念也。非坐则不能止其役,非忘则不能息其思。止役,则神静。息思,则心宁。堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。” 我不知道老师想忘却什么,亦或希望执杯者忘却什么,每个人的生命中都有太多难忘的人与事,背得越多,行得越缓。忘了,是不是就洒脱自在了? “信敬、断...
堕其肢体,黜遁聪智,离形去知,同于大通,此谓坐忘!非也! 坐者,动也。忘者,念也。非坐则止其役,非忘则息其思。役不止,则神静。思不息,则心宁。 三花聚顶本是幻,脚下腾云亦非真。大梦一场终需醒,无根无极本归尘。 斯乃形器著而心绪迷,理事萌而情思忽。况至道超于色味,真性隔于可欲,而能闻希...
非也,非也。坐者,动也。忘者,念也。非坐则止其役,非忘则息其思。役不止,则神静。思不息,则心宁。三花聚顶本是幻,脚下腾云亦非真。大梦一场终须醒,无根无极本归尘红中老大,别耍了,骰子都成神了 188 47 21 8 发布时间:2024-01-16 09:20...
何为坐忘道,堕其肢体,黜遁聪者,离形去知,同于大通,此谓坐忘。坐者,动也。忘者,念也。非坐则止其役,非忘则息其思。役不止,则神静。思不息,则心宁。非也,斯乃形器著而心绪迷,理事萌而情思忽,况至道超于色味,真性隔于可欲,而能闻希微以悬信,听罔 - 银河棒球鲨
何为坐忘,堕其肢体,默遁聪智,离形去知,同于大同,此谓坐忘!坐者,动也。忘者,念也。非坐则止其役,非忘则息其思。役不止,则神静。思不息,则心宁。三花聚顶本是幻213 26 2024-08-06 17:27:41 未经作者授权,禁止转载 您当前的浏览器不支持 HTML5 播放器 请更换浏览器再试试哦~4...
坐者，动也。忘者，念也。非坐则止其役，非忘则息其思。役不止，则神静。思不息，则心宁！
【译文】如果没有了我之内外的任何对立面的观念也就没有我的观念了,如果没有了我的观念也就没有了博取之心了,如此也就基本上接近于那个道心的行径了,然而却不知道是什么东西在支配着这个道心的行径。好像其中有一个迫使万物循势而动的主宰在,然而偏偏找不到...
何为坐忘道,堕其肢体,黜盾聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。非也,非也。坐者,动也,忘者,念也。非坐则止其役,非忘则息其思。役不止,则神静。思不息,则心宁。三花聚顶本是幻,脚下腾云亦非真。大梦一场终须醒,无根无极本归尘。 - 谈无欲于20240414发布在抖音,