既得见佛请质所疑。是名念佛三昧除灭等分及余重罪。
《坐禅三昧经》是汇聚了诸家禅要,是大乘佛教和小乘禅法关系的明确界定之作。全书分为上、下两卷,上卷主要阐述了修禅的必要性和五门禅法,包括治贪欲、治嗔恚、治愚痴、治思觉、治等分法门,主张修不净观、慈心观、因缘观、数息观、念佛观等禅观。下卷则详细记载了四禅、五通、四念处、四善根及入见道的次第,进...
坐禅三昧经卷上 姚秦三藏鸠摩罗什译 厌秽不净身, 离苦得解脱。 闲静修寂志, 结跏坐林间; 捡心不放逸, 悟意觉诸缘。 若不厌有中, 安睡不自悟; 不念世非常, 可畏而不惧。 烦恼深无底...
《坐禅三昧经》:“菩萨坐禅,不念一切,唯念一佛,即得三昧。”“尔时复念二佛神德三四五佛乃至无量尽虚空界皆悉如是。复还见一佛。能见一佛作十方佛。能见十方佛作一佛。能令一色作金银水精毗琉璃色。随人意乐悉令见之。尔时惟观二事。虚空佛身及佛功德。更无异念。心得自在意不驰散。是时得成念佛三昧...
坐禅三昧经 坐禅三昧经卷上 姚秦三藏鸠摩罗什译 导师说难遇大人所乐听众生可愍伤野人恩爱奴世界若大小一切不久留是身 属老死薄皮覆不净汝常为老贼如华鬘枯朽顶生王功德报利福弘多此王天人中死时极苦痛诸欲初软乐亦如怨初善是身 为秽器亦如那利疮骨车力甚少汝以为妙乘死人所聚处生时所保惜常当念如是破痴...
614 坐禅三昧经卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 导师说难遇 闻者喜亦难 大人所乐听 小人所恶闻 众生可愍伤 坠老死崄路 野人恩爱奴 处畏痴不惧 世界若大小 法无有常者 一切不久留 暂现如电光 是身属老死 众病之所归 薄皮覆不净 愚惑为所欺 汝常为老贼 吞灭盛壮色 如华鬘枯朽 毁败无所直 顶生王功德 共释...
释:三界大导师释迦牟尼佛说,这个坐禅三昧经难值难遇。听到这部经的人能生起欢喜心也是很难的。发大心趣求无上佛道的人才愿意听闻,而心量狭小不愿意趣求无上菩提的人就不愿意听闻。众生是非常值得怜悯和哀叹的,坠堕在生老病死的险恶之途中,成为生死旷野中恩爱的奴才,处在令人畏惧之处却不知道恐惧害怕。不管世界...
《坐禅三昧经》经典语录名句经典语句欣赏:1.忍辱之道一 行菩萨道者,若瞋恚偏多,当行慈心。念东方众生,慈心清净,无怨无恚,广大无量,见诸众生悉在目前;南、西、北方,四维上下,亦复如是。制心行慈,不令外念,外念异缘,摄之令还,持心目观一切众生...
坐禅三昧经讲解作者: 释生如 分类: 修定法门 更新时间: 2025-02-05 05:38:02 阅读: 3224第十一章 云何修习各种三昧 原文:若行者求佛道入禅。先当系心专念十方三世诸佛生身。莫念地水火风山树草木。天地之中有形之类及诸余法一切莫念。但念诸佛生身处在虚空。譬如大海清水。中央金山王须弥。如夜闇中...