”这句话表明，皋比不仅仅是一种物理上的座位，更象征着知识的传授和教育的过程。随着时代的变迁，"坐拥皋比"这个词汇逐渐脱离了原始的物理含义，成为了一种象征性的表达。它不仅仅指坐在讲堂上进行教学的行为，更蕴含了传授知识和培养人才的精神。这种传统在中国教育文化中有着深远的影响，直到今天，"坐...
“坐拥皋比三载余”出自明代吴植的《留别张孟兼》。“坐拥皋比三载余”全诗《留别张孟兼》明代 吴植故人昔隐仙华山，高卧白云终日闲。我携清都绿玉杖，相与啸傲烟霞间。一朝忽被征书起，姓名直入明光里。清时冠带圜桥门，济济横经临璧水。坐拥皋比三载余，石室仍?太史书。平生直气横秋岳，秉笔一字...
梁实秋说:皋比“古代将帅军帐、儒师讲堂、文人书斋每用之。后因称教为‘坐拥皋比’。唐戴叔伦《京禅师寺华上人次韵》‘貌座翻萧索,皋比喜连接’。《宋史*张载传》:‘尝坐虎皮讲《易》,京师听者甚从...’”。一般认为:戴叔伦诗中“皋比”与历史中教师的关系比较暧昧,搞得不清不楚;“皋比”和教师正式婚姻,应...
因此,“坐拥皋比”的应该是军人,而不是文人。 尽管“坐拥皋比”应该是军人而不是文人,然而,坐在虎皮椅子上的形象还是好威风哟。威风谁会不喜欢,军人喜欢,文人也同样喜欢。当然,能不能威风起来则是另一回事。本来属于军人的“皋比”,文人也想去坐坐,也是可以理解的。但不仅是坐坐,而且是要拥有,等于说,要把“...
搜词条坐拥皋比虎皮座:亦称“皋比( gāo pī )”。铺设有虎皮的座位。古代将帅军帐、儒师讲堂、文人书斋中每用之。后因称任教为“坐拥皋比”。
古代将帅军帐、儒师讲堂、文人书斋中每用之。后因称任教为“坐拥皋比”。唐戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵》：“猊座翻萧索，皋比喜接连。”《宋史.张载传》：“尝坐虎皮讲《易》，京师听从者甚从。”明刘基《卖柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？”清...
阅读近现代刊物上的图文片段,根据上下文和本学期所学,填入合适的作家姓名。 妙笔最能写诡奇,皋比坐拥亦名师。 骆驼祥子登银幕,歆动世人定一时。 (《幸福世界》,1948年第2卷第3期) “艺人百态图”之( )
坐拥皋比 虎皮座 铺设有虎皮的座位 亦称 皋比( gāo pī ) 释义 将帅军帐、儒师讲堂、 目录 1基本信息 2出处 编辑本段 基本信息 唐戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵》:"猊座翻萧索,皋比喜接连。"《宋史.张载传》:"尝坐虎皮讲《易》,京师听从者甚从。"明刘基《卖柑者言》:"今夫佩虎符,坐皋比者,洸...
小提示:"危坐拥皋比,六馆来诸生。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 诸生:古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。 危坐:腰伸直坐,正身而跪,表示严肃恭敬。
门外:门外,汉语词汇。拼音:mén wài 释义:门的外面。 石桥:1.石造的桥。2.特指浙江省天台山的名胜石梁。梁连接二山,形似桥,故称。 小提示:"通波门外石桥边,坐拥皋比二十年。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 二十十年桥边二十年门外石桥 全诗 原文拼音版 顾清 不详 查看顾清的诗句...