地心说和日心说争论的历史地心说和日心说争论的历史 公元二世纪,古希腊天文学家托勒密(90—168年)创立了地心宇宙体系,提出地球静止在宇宙中心,日、月、星辰沿圆形轨道围绕地球作昼夜旋转。在以后的一千多年里,托勒密的地心说被世人奉为经典,后来更被教会所利用,成为上帝创造世界的理论支柱。 在15、16世纪,随着社会...
课文注释:地心说与日心说 (1)地心说。中世纪时,基督教会宣扬的宇宙观是宇宙是一个封闭的大盒 子或大帐篷,天是盒(篷)盖,地是盒(篷)底,圣地耶路撒冷居盒(篷)底的 中央,日月星辰悬挂在盖上,此即所谓的“宇宙帐篷说”。后来,亚里士多德和 托勒密所提出的希腊宇宙体系逐渐深入人心,托马斯·阿奎那将亚里士...
图7 “日心说”（左）和“地心说”（右）我们知道，西方天文学最为著名的两种观点即是地心说和日心说。这两种观点都将天体看作一个坚硬的球体，其他的日月星辰都固定于这个球体之上。但宣夜说却否定了这种观点。宣夜说认为整个宇宙是无限的，充满着气体，世界是由气构成的，因此呈现出虚空的特点，所有的天体都漂...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 地心说 地心说(或称天动说),是古人认为地球是宇宙的中心,而其他的星球都环绕着她而运行的一种学说. 由于古代人缺乏足够的宇宙观测数据,以及怀着以人为本的观念,因此他们误认为地球就是宇宙的中心,而其他... 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
在天文学的发展历史上,经过了“地心说”、“日心说”和“宇宙大爆炸说”。“地心说”最早由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里士多德和托勒密完善,成为当时最具权威性的理论。“日心说”在1543年被哥白尼在《天体运行论》中完整提出,之后逐步被人们接受。随着哈勃发现了“红移现象”,“宇宙大爆炸说\"进入人们的视野,...
1.对于地球运动的探索,人类经历了一个相当漫长的过程。在整个历史上影响较大的有两种观点,第一种是托勒密的“地心说”,第二种是哥白尼的“日心说”。 2.比较地心说和日心说 3.地心说、日心说两种观点有哪些相同之处和不同之处呢? ...
人类认识地球及其运动的历史上有两个代表性的学说是:“地心说”和“日心说”。托勒密提出“地心说”,他的观点是:地球处于宇宙中心,而且静止不动,日月星辰都围绕着地球旋转,并且每天做一次圆周运动。哥白尼提出“日心说”,他的观点是:地球是运动的,并且每24小时自转一周;地球围绕太阳做圆周运动;太阳是不动的,并处于...
背景 通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的，实际上在西方公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动。 坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的，而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时...
故答案为:地心说;日心说。 古希腊天文学家提出了以地球为宇宙中心的“地心说”;16世纪后,创建了“日心说”。认为地球是宇宙的中心,而且是静止不动的,日月行星和恒星均围绕地球运动,地心说是世界上第一个行星体系模型。尽管它把地球当作宇宙中心是错误的,然而它的历史功绩不应抹杀。
在天文学的发展历史上,经过了“地心说”“日心说”和“宇宙大爆炸学说”。“地心说”最早由古希腊学者欧多克斯提出,后由亚里士多德和托勒密对其进行完善,该学说认为地球处于宇宙的中心,其余所有的行星、恒星都是围绕地球运转的;“日心说”理论在1543年被完整地提出,哥白尼发表的《天体运行论》中阐述了太阳是整个宇宙...