杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有...
B项第一句说王承福吃住雇主家都要用劳动所得来偿还,充分表明他自食其力的准则;第二句直接对“食焉而怠其事”者进行批判。C项第一句说王承福心地善良,肯于周济弱者,与“自食其力”无关;第二句是批判“食焉而怠其事者”聪明反被聪明误。D项第一句说王承福自陈干些力所能及之事,是对“自食其力”准则...
圬者王承福傳 班級 高中一 人數 40 教材來源 新高中中國語文第四年級下冊第五課,啟思中國語文出版社 指導教師 老志鈞 時間 160分鐘(4堂) 教材研究 一.本文是韓愈為一泥水匠---王承福作的傳記。 二.本文借泥水匠的話,勸喻世人應各盡其能。 三.本文體裁為「傳」,為一篇散文;另外,本文雖為傳體,為一記錄人...
*圬者王承福传 阅读下面文字,完成题目。 圬者王承福传 韩愈 圬之为技,贱且劳者也。有业之其色若自得者。听其言,约而尽.;问之,王其姓,承福 其名,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其 土田,手镘衣食。余三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视.时屋食之...
第1课*圬者王承福传 1.故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。 ——《圬者王承福传》 2.漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。 ——《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》 3.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 ——《老子·四十五章》 ...
这王承福认为有个家是劳心,竟不肯开动脑筋去养活妻室儿女,那还肯操劳心思去为别人吗?虽然这样,他比世上那些患得患失,只求满足自己的生活欲望,贪婪邪恶,没有道德以至丢掉性命的人,可要好得多了!加上他的话有些是可使我警惕的,所以我给他写了这篇传记,作为自己的鉴戒。
题干要求我们概括王承福做“圬者”的原因,该题的答题区域主要在第二段,由“然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也”可概括出第一点;由“虽劳无愧,吾心安焉”可概括出第二点;由最后一段“又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。一身而二任焉,虽圣者不可能也”可概括出第三点。
《圬者王承福传》讲课教案共28页PPT 《圬者王承福传》讲课教案 6、纪律是自由的第一条件。——黑格尔7、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯 8、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思9、学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯 10...
第26课 圬者王承福传(白 读课) (同步讲义)-【创新方案·高中同步创新课堂】2020-2021学年语文选修唐宋八大家散文选读(苏教版 讲义2020 所属专辑: 【创新方案·高中同步创新课堂】2020-2021学年高中语文选修唐宋八大家散文选读(苏教版) 2020/12/17 12:50:49 发布浏览量:189下载量:1作者:山东一帆融媒教育科技...
《圬者王承福传》学案.三教九流所谓“三教九流”, 是指旧中国对人的地位和职业划分的等级。 根据相关资料解释, “三教”指儒教、道教和佛教。 《北史·周高祖记》载:周武帝建德二年“十二月癸巳,集群官及沙门道士等,帝升高座,辨释三教先后。以儒教为先,道教次之,佛教为后”。“九流”指儒家、道家、阴阳家...