其中"丑"指宗族内部,"夷"指外族群体,原意强调君子应当保持谦和克己的处世态度。这两个词组在汉代郑玄注疏中首次被拆分解释,至宋代朱熹《四书章句集注》形成定型解读。 二、 "在丑不争"特指在宗族内部不争权夺利。古代宗法制下,家族内部常因嫡庶、长幼、财产等问题产生纠纷。如《颜氏家训》记载的"兄弟争财,其...
答案:子曰/孝子之事亲也/居则致其敬/养则致其乐/病则致其忧/丧则致其哀/祭则致其严/五者备矣/然后能事亲/事亲者/居上不骄/为下不乱/在丑不争/居上而骄则亡/为下而乱则刑/在丑而争则兵/三者不除/虽日用三牲之养/犹为不孝也 参考译文:孔子说:“孝子对父母亲的侍奉,在日常家居的时候,要竭尽对父母的...
不:否定词,表示没有、不是、不应该等意思。 争:争斗、竞争、争取等意思。 将这些字词组合起来,“在丑夷不争”可能试图表达的是在某个特定群体(可能是被视为低劣或不重要的群体)内部不存在争斗或竞争的情况。然而,由于这不是一个标准的成语或固定短语,其具体含义可能会因上下文和语境的不同而有所变化。 如果这...
【原文】 子曰:“孝子之事亲,居(1)则致(2)其敬,养(3)则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑(4)不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵(5)。三者不除,虽日用三牲之养(6),犹为不孝也。” 【翻译】 孔子说:“孝子侍奉父母...
31.孝心之道子曰:“孝子之事①亲也,居则致②其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱③,在丑不争。居上而骄则
凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。(《礼记·曲礼》) 【原文·语境】 【释义·点评】 大凡作为人子的礼节就是:冬天让父母感到温暖夏天让父母感到清凉,晚间服侍就寝,早上省视问安。与同辈人相处不争斗。昏:天刚黑。定:安。省:探望、问候。丑夷:犹侪辈。古称年辈相同,学行相类的人。
百度试题 结果1 题目“在丑不争”的“丑”的意思是长的丑。( ) 相关知识点: 试题来源: 解析 错误 反馈 收藏
居上不骄,为下不乱,在丑不争。 【语出】 子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养, 犹为不孝也。” ——《孝经 纪孝行》...
子曰:“孝子之事亲,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。” 第十一:五刑章 ...
凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。 摘自《礼记·曲礼上》 释义:凡是作子女的都应做到冬天让父母过得温暖,夏天让父母过得凉爽,晚上替他们铺床安枕,早晨向他们问候请安。与平辈相处,不和人争斗。 猜你喜欢 4502 凡凡为你读诗 by:主播凡凡_嫣然有声 ...