庄子是中国古代哲学家之一，他的思想对中国哲学的发展有着重要的影响。《庄子》是他的著作之一，其中有一句话：“圣人用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”这句话的真正意思是什么呢？在庄子的哲学体系中，圣人被视为具有无上智慧和完美境界的人，他们的思想和行为都是无懈可击的。在这个背景下...
这句话是出自《荀子·劝学》中的一段话，意思是：高尚的人将他们的心灵用作一面镜子，不偏不倚地接纳一切，不排斥也不迎合，应对而不隐藏，因此能够胜过外物而不受伤害。这句话传达了一个重要的道德观念，即高尚的人应该拥有一颗平和、宽广的心灵。将心灵比作镜子，意味着心灵应该清澈、透明，能够客观...
从前一位古老寺庙的住持携小和尚下山,出发前一再告诫小和尚不要为山下女人之美色而乱心,小和尚答应,两人于是上路了。某日,两人来到一湍急的河流边,看到一女子面对河流不知如何是好而满脸愁容,正在此时,老和尚主动上前对女子说:“女施主,若不嫌弃,可否考虑让老纳托你过河?”该女子犹豫了一会儿,看了看河流,又微...
意思是：修养高尚的人心思就像一面镜子，对于外物是来者即照去者不留，应合事物本身从不有所隐藏，所以能够反映外物而又不因此损心劳神。出自《庄子·内篇·应帝王》，原文选段：无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天而无见得，亦虚而已！至人之用心若镜，...
人也只有将声色货利,直至名,身,己,全都忘尽了,尽夫天理之极而无一毫人欲之私,才能外其身而身存,“悬崖撒手,自肯承当”,这样的人是虚己到了彻底,是真正的无所住而生其心,庄子即言:“体尽无穷,而游无朕;尽其所受乎天,而无见得,亦虚而已。至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
告诉你个秘密:如何应对外境的千变万化,如何承受万物的成住坏空,而内心不受损伤? 庄子的大智慧: “圣人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。” 物来则显,物去则隐,干干净净呈现,自自然然反应,该干啥干啥,直心道场,便没有什么 - 禅语梵心于2024072
“将迎意必”是什么意思? | 高手切磋中听来的这个词,听不懂。知道自己有所不知,有所不足,就得好好学习。 出自《庄子》:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”“圣人处物不伤物。不伤物者,物亦不能伤也。唯无所伤者,为能与人相将迎。”指的是奢望和妄想,其所欲所求都属于自...
《庄子》:“圣人用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”庄子是道家人物,道家修气,儒家同样离开不了养气,不同的导气方法成就分殊有别的道门。所以,圣人用心其实就是用气,或者导气,如果用心的时候能够像明透光亮的镜子一样,做到与外物交感时不将就、不迎合,也就是不刻意去解读辨别万物,单单只是内在...
《庄子·内篇·应帝王》“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。” 《庄子·外篇·知北游》 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。今 - ——空山静于20240
圣人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤 出自《庄子》〈应帝王篇〉 无为名尸(1),无为谋府(2):无为事任(3),无为知主(4)。体尽无穷(5),而游无朕(6);尽其所受乎天(7),而无见得(8),亦虚而已(9)。至人之用心若镜(10),不将不迎(11),应而不藏(12),故能胜而不伤。