“是以圣人不行而知”，圣人要经常反躬自省，提高自己对大道和规律的认知水平。“不行而知”，不用到处跑，这一点也是可以得到的。“不见而明”，不用亲自去看，也能够明了道理，那就内心清净。“不为而成”，按照大道的方式自然而然地去做，而不去妄为，这样一切都会顺理成章。不用亲身经历和观察也能了解...
一个不懂“道”的人好比一只无头苍蝇,到处乱撞,到处碰壁,瞎忙了半辈子,最终却一无所获、一事无成。关键的原因在于他们远离了“道”,所以“其出弥远,其知弥少”。那些高明的圣人之所以能“不行而知,不见而名,不为而成”,是因为...
1“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”老子的这一观点 A. 认为通过实践获得的直接经验更有意义 B. 提示了直接经验和间接经验的对立性 C. 主张知识的获得不需要通过思维加工 D. 否认了实践对认识的决定作用 2 “不出户,知天下;不窥牖,见...
中国古代哲学家老子认为,“不出于户,以知天下;不窥于牖,以知天道。其出也弥远,其知也弥少。是以圣人不行而知,不见而名,弗为而成。”这一观点( )。 A. 认为通过实践获得的直接经验更有意义 B. 揭示了直接经验和间接经验的对立性 C. 主张知识的获得不需要通过思维加工 D. 否认了实践对认识的决定作用...
老子在《道德经》中指出:“不出于户,以知天下;不规于牖,以知天道。其出也弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,弗为而成。”老子的这一观点( ) A. 认为通
是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。 解释 足不出户而知天下大事。 眼不看窗外而知自然规律。 走得越远,明白得越少。 所以圣人不远行而知天下,不见识而明白事理,清静无为而有所成就。 解读 “不出户,知天下。”不用走出家门,也能了解天下的大事。天下大道归根到底,融于人的内心。内心里边有道,也就了...
中国古代哲学家老子认为:“不出于户,以知天下;不窥于牖,以知天道。其出也弥远,其知也弥少。是以圣人不行而知,不见而名,弗为而成。”这一观点( ) A. 认为通过实践获得的直接经验更有意义 B. 揭示了直接经验和间接经验的对立性 C. 主张知识的获得不需要通过思维加工 D. 否认了实践对认识的决定作用 ...
中国古代哲学家老子认为,“不出于户,以知天下;不窥于牖,以知天道。其出也弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,弗为而成”。这一观点( )A. 认为通过实践获得的
“不行而知”的意思不是说能知道没去过的地方是什么样的,而是说能知道这个地方运行的规律。 “不见而名”的意思是,不一定要看到才能明白。“不为而成”的意思是,圣人看起来没有做什么事情,却成就了最伟大的功业,这就是不为而为、顺势而为。
材料一 老子提出:“不出户,知天下;不窥牖,见天道”,“圣人不行而知,不见而名,不为而成”。荀子提出,没有什么“生而知之”,而是“求之而后得”,认为人的知识和才能并非