中国人对于“圆运动”向来有着无比的痴迷，认为圆运动是生命运动的主要模式。自古就对圆运动有着深刻的体认，在舞蹈和京剧乃至武术中都有广泛的运用，太极拳、形意拳、八卦掌体现了圆运动的精髓。中医领域的“圆运动” 一词，是由清末民初医学家彭子益提出，发端于《四圣心源》。他以“天人合一”思想为基，以河...
我们回到《圆运动》上来。彭子益在导言的最后说: 读者只须一字不可放松过去,总要于实在二字上,寻出着落,便完全得着矣。 “实在”这两个字,是彭子益对于后学的告诫,以防后学误把中医理论当做中医的全部,故而要在讲理论之前首先强调。什么是“实在”呢?可以有两方面的理解,一个是文字上的实在,也就是彭子益觉得...
第一组，心肾相交启升降。黄元御特别强调中焦脾胃升降，而圆运动也强调这个。但气机升降有运动，它的源动力不是脾胃，而是心肾，尤其是肾。这里有一个很大的问题，我们现代中医教材说心火下来温肾水，肾水上去制约心火。可有个问题它却没说，别忘了五行的特性：火曰炎上，水曰润下。水本来就向下，凭什么你说向上...
与太极一样,春夏秋冬为一个圆运动,生老病死也为一个圆运动,日出日落,花开花落等等也都是一个圆运动,同样在人体也存在这么一个与自然相应的圆运动图,周而复始的运行着,维持着我们的健康。 这个圆运动以脾与胃为中心点,脾与胃,一个主升一个主降。肝胆相随之,共同来运行水火,阴阳。以达到水火相济,阴阳平行。...
深入了解由土虚所引发的脉象变化过程，我们明白，在探讨脉象时，应将重心置于六气圆运动的理念之上，而非孤立地关注某一脏腑。彭子益先生提倡在诊脉时，“只觉两手按着同一个圆运动的气体”，这既是脉诊的精髓，也是通向脉法学习捷径的关键所在。若想通过脉诊精准判断疾病，首要前提是熟知正常人的脉象特征。那么，...
内伤病,属形质病,身体圆运动仍在,因形质的损灭必待经年累月,故内伤病皆可慢慢调治;外感病,属本气病,初则一气偶偏、继则一气独胜以至身体运动不圆之病,形质不易损灭,气则易于消散,若外感病一气独胜之时,救治犹要迅速。外感病以《伤寒论》为宗。
到第二年春天的时候,(这个热)再从水中和水化合升出到靠近地面的地方。到夏天的时候浮在地面上的天空,再经过秋天,偕带着太阳刚照射到地面的热,降入到地下的水中。这就是宇宙一年的圆运动。“地面上的天空”,这里“的”字,注意,意思是不远的。热能下降,是因为金气有收敛的力(作用)。
所以疏肝你假如不够力,加前胡降肺,帮助它转起来,不懂得中药的人该怎么转动人的三个层次的圆运动呢?可以用圆运动徒手按导术,明年万物疗法公众号平台将用圆运动按导术。 假如这个轮失转,大概有几种可能:第一,配偶失谐,配偶就是三对:心肾一对,脾胃一对,肝肺一对。第...
圆运动逻辑图 所以大家该记住的是,我们的身体现在就有这么一个圆,阴阳、气血、脏腑的运动与联系都在这个圆里。只要这圆运动不偏,阴阳则调和,人则健康无疾。反之,若是此圆出问题,人定会有灾祸。因此中医治病原理其实很简单,就是看这圆哪有问题,再根据问题找到最佳解决方法,令圆恢复匀和虚无之状,便可妙手回春。
在《圆运动得古中医学》中,大气的五行是融合在一起的,无法分析开。人身亦然,五行融合造化个体的中气。中气在地面附近,分布于整个造化之间。🌀 中气与四维:轴与轮的旋转 人身的中气位于胸下脐上,分布于整个人身之间。中气如轴,四维如轮。轴运轮行,轮运轴灵。轴则旋转于内,轮则升降于外,这就是中医的生理学...