他一生经历了宋朝仁宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗五位皇帝,他完成了“文字禅”的终结,启开了“看话禅”的开端,他就是中国禅宗史上承先启后的一代宗师——圆悟克勤禅师。 圆悟克勤禅师出家后,出蜀行脚,历参金銮信、东林度、玉泉承皓、晦堂祖心等当时国内...
在这个历史过程中,圆悟克勤禅师及其弟子大慧宗杲、虎丘绍隆占有重要地位,为推进临济宗的发展发挥了重大作用。 圆悟克勤禅师的生平事迹及其禅法,主要见于南宋孙觌(1081—1169)《圆悟禅师传》、祖琇《僧宝正续传》卷四〈克勤传〉、《联灯会要》卷十六、《嘉泰普灯...
回想起平生所学,在病死到来之际,一点都帮不上忙,克勤禅师感叹道:“诸佛涅槃正路不在文句中,吾欲以声求色见,宜其无以死也!”于是病好之后,克勤禅师便放弃了过去那种沉溺于文字知见的做法,离开了妙寂寺,往参宗门大德。 克勤禅师首先来到黄檗真觉惟胜禅师座下。惟胜禅师是黄龙慧南禅师之法嗣。一日,惟胜禅...
圆悟克勤禅师是临济宗第十一世的传承者，同时也是杨岐派的第四世祖师。在他之后，黄龙派法统虽然中断了，但圆悟克勤祖师的法统却得以延续，并不断发展壮大。杨岐派得以恢复临济宗的旧称，并一直延续至今，成为中国汉传佛教中的主流宗派，信徒众多，遍布全国。现今中国佛教临济宗的信徒们，都视他为共同的祖师。值得一提...
相比而言,临济宗影响更大。临济宗在11世纪从临济下五世汾阳善昭的弟子石霜楚圆的法系形成黄龙、杨岐二派,然而到南北宋之际杨岐派继黄龙派之后迅速兴起,一直传至近世。在这个历史过程中,圆悟克勤禅师及其弟子大慧宗杲、虎丘绍隆占有重要地位,为推进临济宗的发展发挥了重大作用。
2023年12月8日,圆悟克勤禅师与佛教中国化学术研讨会——纪念圆悟克勤禅师诞辰960周年活动在四川成都隆重举行。四川大学道教与宗教文化研究所教授、佛教与社会研究所所长段玉明先生发表主旨演讲《圆悟克勤禅法补说》。继2012年段玉明先生受昭觉寺演法老和尚委托,领衔在北京宗教文化出版社出版《圆悟克勤传》以来,已经十年...
2023年12月7日—9日,圆悟克勤禅师与佛教中国化学术研讨会——纪念圆悟克勤禅师诞辰960周年活动在四川成都举行。中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长、教授张文良在论坛发表题为《圆悟克勤禅师的“涅槃堂里禅”》的学术论文,张文良教授在论文中论述圆悟克勤从自身的修证体验出发,提出修行“涅槃堂里禅”的理念。
在修行期间，圆悟克勤禅师精进不懈，时有领悟，并常将诗偈呈予法演禅师以印证。然而，法演禅师始终认为他未见到自己的本来面目，导致师徒间产生隔阂。后来，圆悟克勤禅师自我反省，重返师父身边，继续精进修行，最终亲见本来面目。而他的开悟，竟与一首艳诗息息相关。某日，一位曾在朝廷任职的吏部陈提刑辞官归蜀，...
2023年12月7日至9日，成都昭觉寺在省、市、区统战、民宗部门关心支持下，在市佛协的指导下，圆满举办了“圆悟克勤禅师与佛教中国化学术研讨会” 。海内外60多位专家学者，齐聚蓉城，围绕圆悟克勤禅师与佛教中国化进行多层次探讨和交流。■开幕式上，奏唱国歌 ■成都市委统战部副部长、市民宗局局长曾刚强 成都...
成都府昭觉寺圆悟克勤佛果禅师,五祖法演禅师之法嗣,俗姓骆,彭州人。其祖上世代以儒为业。克勤禅师儿时记忆力极好,日记千言。一日,克勤禅师偶游妙寂寺,见到佛书,读之再三,如获旧物,怅然不已,谓同伴曰:“予殆过去沙门也。”于是便立志出家,依寺僧自省法师落发,后又从文照法师学习讲说,从敏行法师学习《首楞严...