国家闲暇.及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣.求翻译 答案 国家太平无事,既无内乱,也无外患.趁这个时候修明政治法典,纵使强大的邻国也一定会畏惧它了.全文如下3.4孟子曰:“仁则荣,不仁则辱;今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也.如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职;国家...相关推荐 1国家闲暇.及是时...
“国家闲暇,及是时明其政刑”体现了孟子要求统治者修明政令的主张。“今国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也”表现了孟子反对享乐的主张。 答案: (1)未雨绸缪 (2)①统治者应该修明政令,施行仁政。②统治者应该居安思危,不应放纵享乐。 参考译文: 孟子说:“施行仁政就荣耀,不施仁政,必遭屈辱。现在的...
百度试题 结果1 题目【题目】2)国家闲暇,及是时明其政刑。 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】翻译如下:国家太平无事,既无内乱,也无外患,趁这个时候修明政治法典。 反馈 收藏
相似问题 刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝诫明也 的翻译 刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也.的翻译. 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末试卷汇总 2022年高中月考试卷汇总 二维码 回顶部©2021 作业帮 联系方式:service@zuoyebang.com 作业帮协议...
孟子曰:”仁则荣,不仁则辱;今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职;国家闲暇,及是时,明其政刑。虽大国,必畏之矣。今国家闲暇,及是时
如第一部分中,孟子认为“仁则荣,不仁则辱;今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也”,这里提出的关键词是“仁”,接着指出“莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职;国家闲暇,及是时,明其政刑”,即“以仁德为贵,尊敬读书人,使有贤德的人处于一定的官位,有才能的人担任一定的职务”,同时指出这样做的效果“虽大国,必...
根据“仁则荣,不仁则辱”“莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职,国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国必是之矣”可知,强调要施行仁德,尊贤重士,修明政刑,这样即使是大国也会畏惧你。根据“尊贤使能,俊杰在位,则……信能行此,则邻国之民,仰之若父母矣。如此,则无敌于天下”可知,强...
译文: ②为此诗者,其知道乎!译文: (2)孟子在这里讲了一个什么样的道理?译文: 5 阅读下面文言文,按要求答题。 孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。 今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也 。如恶之,莫如贵德而尊士。贤者在位,能者在职,国家闲暇,及是时明其政刑,虽大国必畏之矣。《诗》云:‘迨①天之未阴雨...
阅读下面文言文,完成下列问题。孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家闲暇,及是时明其政刑。虽大国,
“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士。贤者在位,能者在职,国家闲暇。及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的 A. 法家 B. 道家 C. 墨家 D. 儒家 相关知识点: 试题来源: ...