故民生在勤,勤则不匮,先知稼穑之艰乃逸,故君子能劳,则有继。 款识:困学记闻一则,钱沣。 钤印:钱沣(朱文)、南园(朱文) 钱沣所处时代,是满朝文武皆学董其昌书法的时代,只有钱沣对颜真卿情有独钟。学习颜真卿的为人,学习颜正卿的书法,得其神而不袭其形,堪称学颜第一人。大楷临摹《颜氏家庙碑》《告身墨...
困学记闻 3月16日 22:27 来自Redmi 10X 4G版 周六下午与晚上,从珠光村骑共享单车🚲到深圳湾公园,步行🚶🏻♂️走完公园全程(约10多公里),骑共享单车🚲加走路🚶🏻♂️到农林地铁站,坐地铁🚇回到珠光。 û收藏 转发 7 ñ5 c +关注 困学记闻 3月...
困学记闻 20-04-26 15:03 来自HUAWEI P10 领居家阳台的风景,南方农村良好的生态,看起来很舒服! 2玉林·塘基村 û收藏 转发 2 ñ4 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...Ü 简介: 矫揉造作之人 更多a 微关系 他的关注(119) 峰哥亡命...
阅读下面的文字,完成各题。在新近出版的随笔集《燕园困学记》中,温儒敏作为一位“老北大人”的深情与热肠跃然纸上。 《燕园困学记》中有逸闻,有趣事,但也更有对燕园甚至中国学界
为进一步开展好“学习新思想·奋进新栖霞”主题党日活动,闻兰社区在“七一”前后通过走访慰问的形式为离退休老党员送学,并致以节日的问候。 闻兰社区党委副书记孔维芳为老党员送去党内关爱资金和“光荣在党50年”纪念章,为困难党员和离退休党员送去党组织的关...
学记(节选) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰“教学相长”也。 大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不...
故《礼记·学记》中:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。” 先以教学,充分说明了古人对教育的重视。这种重视是不仅有古人“尊师敬教”的精神,而且也有如何施教的方针,如卦辞所言“匪我求童蒙,同蒙求我”,就与《礼记·曲礼上》“礼闻来学,不闻往教”的原则相一致; ...
[甲]虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!——节选自《礼记•学记》[乙]学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿...
在新近出版的随笔集《燕园困学记》中,温儒敏作为一位“老北大人”的深情与热肠跃然纸上。《燕园困学记》中有逸闻,有趣事,但也更有对燕园甚至中国学界近四十年历史的写照。《燕园困学记》辑三“聊书”,收录的大部分是温儒敏写作于燕园的学术随笔,与他的学术著作相映成趣。(甲)他写此类文章的开笔之作是评论...
钱南园选王应麟《困学记闻》,是在劝勤能劳、对无逸无为的一种警示教育;也表明自己立身处世之道与思想问学的立场,绝对不是抄书鬻字者能够体验到的。钱南园为人刚直不阿的精神和锲而不舍的学习态度,都是我们学习的榜样。 曹垣1914年行楷书节录兰亭序四条屏 ...