为因论而生论之意。即自本论涉于支论。亦即因论议本题,而辗转生出枝叶之论议。其用例有二:(一)于新(支)论之开头,即用‘因论生论’一语。(二)于结尾时,方用‘因论生论’一语。[大乘阿毗达磨杂集论卷五、成唯识论掌中枢要卷上本]更多:https://www.bmcx.com/...
为因论而生论之意。即自本论涉于支论。亦即因论议本题，而辗转生出枝叶之论议。其用例有二：(一)于新（支）论之开头，即用「因论生论」一语。(二)于结尾时，方用「因论生论」一语。〔大乘阿毘达磨杂集论卷五、成唯识论掌中枢要卷上本〕 p2304 ...
二无因生论是佛教术语，出自《法相辞典》大毗婆沙论一百九十九卷十五页。便作是念：我于彼时，本无而起。诸法如我，亦应一切本无而生。由斯便执我及世间，皆无有因，自然生起。大毗婆沙论一百九十九卷十五页云二无因生论者：一、从无想有情天殁，来生此间；由得宿住随念通故，虽能忆彼出无想心，及...
无因生论 摘自:佛学大词典 即主张世间为无因之见解。为印度古代外道所执六十二见中,依前际(过去)而起之分别见解。有两大类,故又称二种无因生论、二无因生论。即:(一)先生于无想天,命终后又转生人间,此类人虽有宿世通,能忆知彼出于无想天及其后之情形,但却不能忆知彼生于无想天以前之所有情形,遂妄...
无因生论佛学术语， 即主张世间为无因果之见解。佛学术语， 即主张世间为无因之见解。为印度古代外道所执六十二见中，依前际（过去）而起之分别见解。有两大类，故又称二种无因生论、二无因生论。即：(一)先生于无想天，命终后又转生人间，此类人虽有宿世通，能忆知彼出于无想天及其后之情形，但却不能忆...
患者女,21岁。因讨论生入学考试压力大,近几个月来浮现入睡困难,睡眠表浅,多梦早醒,醒后不易入睡,最可能浮现了 A、 嗜睡症 B、 夜惊症 C、 睡行症 D、 梦魇症 E、 失眠症 温馨提示:沉着理智,平常心态对待做题!正确答案 点击免费查看答案 试题上传试题纠错TAGS...
潜意识不喜欢“基因论”“天生论”。无论问啥干啥,总有人告诉你干啥都没用,人家那些都是基因,天生的:我妈从来不护肤,50岁没有一条皱纹;我姐从来不涂身体乳,又白又嫩;我朋友肥皂洗脸,皮肤好得不行等等等...
精讲《传习录》114第114讲 第116句 卷上·门人薛侃录 因论先生之门, 视频播放量 0、弹幕量 0、点赞数 0、投硬币枚数 0、收藏人数 0、转发人数 0, 视频作者 amtf880619, 作者简介 ,相关视频:【曾仕强】曾师一语道破天机,但讲到一半,突然间嗓子紧说不出话,南怀瑾讲述天上
天生论,说白了,就是将一个本来 自由的人,变成基因的奴隶。 几千年来,人都知道自己可以用美德克服欲望,用意志约束行为,并选择自己理想的生活方式。然而,同运却用基因决定主义和违背事实的谎言告诉世界: 欲…