这因缘果报,如影随形,如响应声,不会因贵贱而有所区别!” 第三个原因,是忆起过去在行菩萨道时,曾有一世生为一位三宝弟子。 每逢六斋日便会到佛寺听经闻法,精进行道,从来不敢懈怠。 因为崇信三宝,平日奉行佛法,行善不倦,又坚守五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒, 因而感得在佛世出生,蒙佛说...
有“因”、有“缘”必然就会有“果”,“果”对“因”来说就是“报”,就是我们平时所说的“因缘果报”,简单地说就是“果报”。也就是说你种什么样的因,你就会得到什么样的果。所说的因果,就是在说由“因”结出的“果”。这里所说的“果”分为两种,一种是“善果”,另外一种就是“恶果”。佛教...
因缘果报 目录《佛說善惡因果经》简译 《因与果》—善有善报,惡有惡报 《六道輪回经》简译 《三世因果经》节錄 《梁武帝问志公禅师因果经》节錄 罪福报应—《佛說輪转五道罪福报应经》 《分别善惡报应经》简译 《辨意长者子经》节錄 《佛說业报差别经》简译 《十善业道...
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36 啼笑因缘丨啼笑因缘续 by:闫小莯 1069 第二章:三十而立 by:妙巴 1851 因缘果 by:攽赋 8763 因缘果 by:xqzs666 1191 嫖娼的果报(真实案例) by:戒者虚空 2888 【坂本龙一】弥勒世果報 by:KenMiya 2万 民间诡事|因果报应 by:演播恋战 258 第三十章每日奔忙倦了吗 by:勿忘我cym ...
一、因果通于三世:《大宝积经》云:‘假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。’因果业报,如影随形,造了善恶业因,不管时间久暂,只要因缘成熟,必定要受果报。因此,因果报应在时间上有现报、生报、后报等‘三时报’之分。 佛教的三世因果论,乃是‘惑、业、苦’三者相续循环的因果关系,亦即由‘惑’...
【世间业性不思议,佛为群迷悉开示,巧说因缘真实理,一切众生差别业。】 这是偈颂。“世间业性不思议”,世间众生所造作的一切业都是从缘而生,没有真实本体,虽然没有真实本体,只要造了业,必定会感招果报,正如《涅槃经》中说“善恶之报,如影随形”,所以说“世间业性不思议”。 “佛为群迷悉开示”,众生不...
佛在经论里一再告诉我们,因缘果报丝毫不爽。你没有见性,你还没有分破无明,你现在的福报是修来的,是修得的。你要见性了,那没话说,见了性的人福报不是修的,是性具的,那个福是享不尽的。像《华严经》里面讲的华藏世界,净土经里面讲的极乐世界,那不是修来的,那是性具的,那是本性里面具足的,必须...
因缘果报是千古不变的真理,种瓜得瓜种豆得豆,如是因如是果,绝对没有种瓜得豆之理,所以古人说:“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”自作自受,不是谁强加给你的,也没有说你作了不受。直播的时候有个居士问我,说:“师父,我做错事了,能不能不受果报?”我说:“因缘会遇时,果报还自...
杀生之中,有故杀及无心误杀两种,故意杀害任何一种生物的生命,都犯下深重的罪报;无心误杀,虽没有恶意,但仍然有因果存在,虽不似故杀罪那么重,但一定得为自己的行为付出代价,这个代价也许在今生,也许在来世,总有一天要偿还这个果报。 俗语说:“不是不报,时候未到。”佛法也说:“假使百千劫,所作业不亡,因缘...