颜回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日,复见,曰:“回益矣。”曰:“何谓也?”曰:“回忘礼乐矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日,复见,曰:“回益矣。”曰:“何谓也?”曰:“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰:“何谓坐忘?”颜回曰:“堕肢体,黜聪明,离形去智,...
颜回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘礼乐矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日复见曰:“回益矣。”曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日复见曰:“回益矣。”曰:“何谓也?”曰:“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰:“何谓坐忘?”...
颜回曰 回益矣 仲尼曰：“何谓也...大宗师_《庄子》_原文_注释_译文 【原文】颜回曰：“回益矣(1)。”仲尼曰：“何谓也?”曰：“回忘仁矣。”曰：“可矣，犹未也(2)。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也?”曰：“回忘礼乐矣!”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣!”曰：...
（孔子说：很好，但是还不够。）他日复见，曰：回益矣。（过了几天，颜回又见孔子说：我进步了）曰：何谓也?（孔子说：怎么进步呢?）曰：回忘仁义矣。（颜回说：我忘掉仁义了。）曰：可矣，犹未也。（孔子说：很好，但还是不够。）他日复见，曰：回益矣。（过了几天，颜回又见孔子说：我进步了。）曰...
“颜回曰回益矣”:这里的“颜回”是孔子的弟子,以德行著称。“曰”是说的意思。“回”是颜回自己的名字,在古文中,人们有时会在自己的话中提及自己的名字,以示谦逊或强调。“益”在这里表示进步、增加。所以整句的意思是颜回对孔子说:“我进步了。” “仲尼曰何谓也”:“仲尼”是孔子的名字。在古代,人们除了...
首先要理解文意。“回益矣”主要是因为“忘仁义、忘礼乐、坐忘(堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大通,此谓坐忘)”。怎样才能达到大通、同化呢?就是要忘掉仁义礼信,才能到达。从文意来看,应该去掉束缚观念的外在,才能内通,达到圣贤的境界。“物我两忘”,这是庄子道家的观点。
庄子的“三忘”与超越 《庄子·大宗师》讲到一个颜回三忘的故事。颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣！”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣！”曰：“何谓也？”曰：...
颜回曰:“回益矣。” 仲尼曰:“何谓也?” 曰:“回忘礼乐矣。” 曰:“可矣,犹未也。” 他日复见曰:“回益矣。” 曰:“何谓也?” 曰:“回忘仁义矣。” 曰:“可矣,犹未也。” 他日复见曰:“回益矣。” 曰:“何谓也?” 曰:“回坐忘矣。” ...
回益矣。朗读 0喜欢 出处 出自元朱晞颜的《哨遍.题坐忘斋》拼音和注音 huí yì yǐ 。 小提示:"回益矣。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 小提示:"回益矣。"中的词语释义来自AI,仅供参考。相关分类 全诗 原文 拼音版 朱晞颜 不详 查看朱晞颜的诗句...
回坐忘矣 庄子《大宗师》之四四 原文:颜回曰:『回益矣。』仲尼曰:『何谓也?』曰:『回忘礼乐矣。』曰:『可矣,犹未也。』他日复见,曰:『回益矣。』曰:『何谓也?』曰:『回忘仁义矣!』曰:『可矣,犹未也。』他日复见,曰:『回益矣!』曰:『何谓也?』曰:『回坐忘矣。』 ...