本题考查的是种姓制度。雅利安人进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。根据这个制度,社会分为四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。婆罗门是祭司、贵族,掌握神权;刹帝利是国王、武士、官吏,把持国家军事行政大权;吠舍是农民、牧民、手工业者、商人,向国家纳税,向神庙上供,供养第一...
【详解】依据所学知识可知,古印度“种姓制度”的四个等级名称是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。婆罗门即僧侣阶层,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀,项刹帝利即武士阶层,包括国王、武士和官吏,为第二种姓,仅次于婆罗门,负责行政管理和作战,吠舍即平民,为第三种姓,经营商业贸易,首陀罗为第四种姓,地位最低,从事农...
朝鲜的“种姓制度”？将百姓分成四个等级，两班地位最高 印度种姓制度将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓，规定了各种姓的社会地位高低。在韩国，也存在着将人民分成四个阶级的身份等级结构，即两班、中人、良人、贱人。其中的两班，是最先发展确立起来的。一、何为两班 《易·说卦》中写道：“圣人南面...
简单来说，在印度社会中存在四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。在这四大种姓以外，还有不可接触者，即被排除在种姓等级制度之外的贱民，多数人都有所耳闻，而这只不过是一个最粗略的划分，每大种姓下面还有成百上千个亚种姓，每个亚种姓里面还可以分出亚亚种姓。要记全这些亚种姓、亚亚种姓的名称，是非常困难...
印度四个种姓制度是指存在于印度教社会中的一种以血统论为基础的社会体系,其中以统治阶层为中心,划分出许多内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体...
【解析】 印度的种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、 刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣,为第一种 姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武 士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和 打仗;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易; 首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业 和各种体力及手工业劳动...
印度种姓制度 源于 印度教 ,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即 婆罗门 、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人的身体之...
1. 印度的种姓制度由四个主要的种姓组成：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。2. 婆罗门种姓主要包括祭司和贵族，负责宗教仪式，担任占卜和解释命运的角色，同时掌握教育和农业季节的知识，在印度社会中享有最高的地位。3. 刹帝利种姓涉及雅利安人的军事和行政贵族，成员包括国王以下的官员，他们掌握除了宗教权力...
由于印度有81%的民众是属于印度教教徒，从而导致种姓制度在印度人心里根深蒂固，而且对当地居民的日常生活也产生了强大的影响力，对于其他非印度教教徒，他们是不承认自己有种姓的，比如好莱坞影星阿米尔汗，他本人是信仰伊斯兰教的，因为不是印度教教徒，所以并没有被划分到印度传统意义上四大种姓，它在印度的伊斯兰教...
印度的种姓制度将人们分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓，规定了他们在社会中的地位高低。类似地，在韩国也存在着将人民分为两班、中人、良人和贱人四个阶级的身份等级结构，而其中的两班是最先发展起来的。两班最早源自南面视为尊位的古代中国文化，因此当天子、诸侯会见臣子，或士大夫与僚属交流时，都面向...