四禅天的四层凡夫天人是凭借自己的禅定力而住在四禅天的。他们只是以禅定力伏住了欲界业识,并没有消除欲识。当禅定力减弱,不能降伏欲界业识时,就会堕落到欲界去。这就是有轮回的。 所以,阿那含圣者选择住在四禅天,是因为那里的环境和他们的修行境界相契合。而凡夫四天的众生,还需要继续努力,断除烦恼,才能达到...
禅宗 四禅天是指修习四禅定而得生色界天之处所,或成为色界天中的有情(天人)。具体来说,四禅天包括: 初禅天:又依劣、中、优而分生三处,修劣初禅定者可生梵众天,修中程度初禅定可生梵辅天,修优初禅定可生大梵天。初禅以上,不须分段食,故无鼻、舌二识,只有眼、耳、身、意四识,有喜受而与意识相应。
四禅天 指修习四禅定而得生色界天之处所,或成为色界天中的有情(天人)。 第一禅天:其中又依劣、中、优而分生三处,修劣初禅定者可生梵众天,修中程度初禅定可生梵辅天,修优初禅定可生大梵天。初禅以上,不须分段食,故无鼻、舌二识,只有眼、耳、身、意四识,有喜受而与意识相应。 第二禅天:其中又依...
总而言之,第四禅天这九天的天人是没有苦乐之分,他的意念当中没有苦、没有乐,苦乐双亡。因为他入定中没有妄念、杂念了,都舍弃了,因此这一天叫舍念清净地,在这天人当中,他的一切念头没有了,不断善恶之念,其它之念也没有了。 我们所说的天是笼统的说,“天人”这个字就代表了,这个天包括很多的层次,人也如...
四禅是佛教禅定中的一种分类,指的是色界天中四种不同的禅定境界。色界天是佛教宇宙观中的一种天界,位于欲界之上,是脱离了欲念,达到一定禅定境界的天人所居住的地方。四禅正是这些天人所修习的四种禅定。 四禅的层次 四禅从低到高依次分为: 初禅:这个阶段,修行者已经摆脱了欲界的烦恼,心境清净,但仍会有一些寻...
这是天道总数里的第十七层天,此界天人身高是二百五十由旬,寿命二百五十大劫。到了四禅天,这个三大灾就伤害不到了,之所以伤害不到,是因为相对而言他的心比较清净了,自己能把自己保护住了。 阿难!从是天中,有二歧路。若于先心,无量净光,福德圆明,修证而住。如是一类,名广果天。
至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强用比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。由于以上的简介...
三禅天寂灭了色音波动相,在寂灭中,觉悟到苦受和乐受皆毫无意义。在这种苦乐顿舍的寂灭中,潜滋暗生出一种清净福,由此进入四禅天。四禅天又分为福生天、福爱天、广果天、无想天。这是一个福生、福长、结果的过程。其中无想天是外道果。 继续边读边聊《楞严经》。 【阿难,复次天人,不逼身心,苦因已尽,...
《瑜伽师地论》上说,四禅的天人,有些刚生到四禅,看到大火烧得很可怕,水淹得也很可怕,那些待在四禅很久的天人,告诉他们说:不用害怕,我上次也看过这种境界,此大三灾不到四禅!四禅有这样的好处,内心当中“双忘苦乐”,没有苦乐的干扰,而且还“舍念清净”,能够明了清净。因为没有遭三灾的破坏,所以也可以安立...
这是天道总数里的第十七层天,此界天人身高是二百五十由旬,寿命二百五十大劫。到了四禅天,这个三大灾就伤害不到了,之所以伤害不到,是因为相对而言他的心比较清净了,自己能把自己保护住了。 阿难!从是天中,有二歧路。若于先心,无量净光,福德圆明,修证而住。如是一类,名广果天。 从是天中,有二歧路:从福爱...