朱良志，1955年生，北京大学博雅讲席教授、北京大学美学与美育研究中心主任。《四时之外》书名，典出清代画家恽南田画评：“（其）意象在六合之表，荣落在四时之外。”意象在六合之表，指超越空间（上下四方谓之六合）；荣落在四时之外，指超越花开花落、生成变坏的时间过程。在时空二者中，中国艺术更注重时间性因素；“时间性超
《四时之外》分为甲编“瞬间即永恒”、乙编“时间的秩序”、丙编“历史的回声”和丁编“盎然的古趣”，共十六章。甲乙丙丁四编悄然对应着春夏秋冬四时，朱良志也在暗示，文字书写在四编之内，而书中真意也许在文字之外，就发生在人与世界真实相遇的刹那，发生在读者与作者共鸣时的心心相印。朱良志曾在《南画十六...
这“四时之外”的永恒,不是外在赋予的,而是在当下即成心灵体验中实现的。像唐代禅宗一首著名法偈所说:“有物先天地,无形本寂寥。能为万像主,不逐四时凋。”这一“物”,非时非空,为万象之“主”,不随四时凋零;这一“物”,不是什么永恒的物质存在、绝对真理,就是人心中存有的那一种从容优游于天地间的感觉。
这段话中的“四时之外”四字，可以说是中国艺术的灵魂。时间和空间是艺术创造的两大元素，讨论中西艺术的特点时，不少研究者注意到其中空间表现的差异性，如与西方焦点透视不同，中国艺术有一种独特的透视原则（有研究将此称为散点透视）。其实对时间理解和处理的差异性，是横亘在中西艺术之间的更为本质的方面。...
其实，这个秒懂、秒回、秒杀的快节奏年代，凡夫俗子的“四时之内”也需要放慢脚步、放下手机，追求“四时之外”的精神生活——欣赏蓝天白云、松菊桐梅，聆听莺啼燕语、虫鸣螽跃，摩挲商彝夏鼎、秦砖汉瓦，或许你就不会那么疲惫、焦虑、油腻、戾气，说不定还有人称“小东坡”的唐庚“山静似太古，日长如小年”那样...
朱良志｜四时之外 《四时之外》朱良志 著北京大学出版社2023年9月 中国艺术重视生命境界的创造，追求形式之外的意趣，要在变化表相中表现不变的精神，时间性超越便是艺术家最为重视的途径之一。“四时之外”四字，可以说是中国艺术的灵魂，也是造成中西艺术内在差异的本质方面。朱良志教授这本新著主要是从时间和历史...
中国艺术重视生命境界的创造,追求形式之外的意趣,在变化表相中表现不变的精神。“四时之外”四字,可以说是中国艺术的灵魂。北京大学博雅讲席教授朱良志教授这本《四时之外》主要是从时间和历史入手,来讨论中国艺术的发展和核心观念的形成,发掘中国艺术在时间超越中所体现的...
“时间”是艺术和美学研究的一个重要维度。如何看待和表达时间，体现着一个民族思维方式和文化传统的独特之处。北京大学教授朱良志的新著《四时之外》，分为4编共13章、58万字，从时间和历史入手，深入梳理中国艺术观念的形成，发掘中国艺术在超越时间中所体现的独特历史感和生命观，打开了哲学和艺术对话的新空间。《...
01 《四时之外》 作者:朱良志 北京大学出版社 《四时之外》简介中国艺术重视生命境界的创造,追求形式之外的意趣,要在变化表相中表现不变的精神,时间性超越便是艺术家最为重视的途径之一。“四时之外”四字,可以说是中国艺术的灵魂,也是造成中西艺...
这里的“四时”明确指的是传统意义上的四季更替,寒来暑往。而说“四时之外”,是一种超越常规的表达,意味着有某种境界或者事物,它不受四季变化的影响,始终保持着春天的生机、温暖与希望。 从衍生注释来看,这可能是一种心灵上的境界。比如在一些宗教或者哲学思想里,人们通过内心的修炼,达到一种平和喜乐的状态,就...