各明去取之故。分为十类：曰易，曰书，曰诗，曰礼，曰春秋，曰孝经，曰五经总义，曰四书，曰乐，曰小学。内容相关 1.学凡六变，初学经部当读此篇，纪晓岚学识渊博，《总目提要》清晰的勾勒出了经部两千年来的流派以及变化，这对我们学习古代文化是极为便利的。2.经部包含的比我们平时了解的六经范围更加广阔...
四库全书总目提要经部总叙·释文 四库全书总目提要经部总叙·释文 以下选段释文 自汉京以后垂二千年 儒者沿波 学凡六变。其初专门授受 递禀师承 非惟诂训相传 莫敢同异。即篇章字句 亦恪守所闻 其学笃实谨严 及其弊也拘。王弼、王肃稍持异议 流风所扇 或信或疑。越孔、贾、啖、赵以及北宋孙复、刘敞等 ...
经部总叙：经禀圣裁，垂型万世，删定之旨，如日中天，无所容其赞述。所论次者，诂经之说而已。自汉京以后垂二千年，儒者沿波，学凡六变。其初专门授受，递禀师承，非惟诂训相传，莫敢同异，即篇章字句，亦恪守所闻，其学笃实谨严，及其弊也拘。王弼、王肃稍持异议，流风所扇，或信或疑，越...
四库全书总目提要经部总叙·释文 四库全书总目提要经部总叙·释文以下选段释文自汉京以后垂二千年,儒者沿波,学凡六变。其初专门授受,递禀师承,非惟诂训相传,莫敢同异。即篇章字句,亦恪守所闻,其学笃实谨严,及其弊也拘。王弼、王肃稍持异议,流风所扇,或信或疑。越孔、贾、啖、赵以及北宋孙复、刘敞等,各自...
四库全书总目提要卷八七·史部四三·目录类存目史部四十三目录类存目【宁藩目一卷】浙江范懋柱家天一阁藏本不著撰人名氏。初,宁献王权,以永乐中改封南昌,日与文士往还,所纂辑及刊刻之书甚多。嘉靖二十年,多焜求得其书目,因命教授施文明校刊行之。所载书凡一百三十七种,词曲、院本、道家炼度、斋醮诸仪俱附...
四库全书总目提要经部总叙·释文四库全书总目提要经部总叙·释文以下选段释文自汉京以后垂二千年儒者沿波学凡六变。其初专门授受递禀师承非惟诂训相传莫敢同异。即篇章字句亦恪守所闻其学笃实谨严及其弊也拘。王弼、王肃稍持异议流风所扇或信或疑。越孔、贾、啖、赵以及北宋孙复、刘敞等各自论说不相统摄及其弊...
回答中有人译了经部总叙，但似乎译得稍显粗疏。我也尝试译一下。学识浅陋，欢迎指正。原文依《四库...
四库全书总目提要经部总叙·释文四库全书总目提要经部总叙·释文以下选段释文 自汉京以后垂二千年儒者沿波学凡六变。其初专门授受递禀师承非惟诂训相传莫敢 同异。即篇章字句亦恪守所闻其学笃实谨严及其弊也拘。王弼、王肃稍持异议流风 所扇或信或疑。越孔、贾、啖、赵以及北宋孙复、刘敞等各自论说不相统摄及...
1、四库全书总目提要经部总叙释文四库全书总目提要经部总叙释文以下选段释文自汉京以后垂二千年,儒者沿波,学凡六变。其初专门授受,递禀师承,非惟诂训相传,莫敢同异。即篇章字句,亦恪守所闻,其学笃实谨严,及其弊也拘。王弼、王肃稍持异议,流风所扇,或信或疑。越孔、贾、啖、赵以及北宋孙复、刘敞等,各自论...