《金刚经》上说：“菩萨不住相布施，如人有目”，凡夫迷惑颠倒，看不到事物的本质真相，实际上就如没有眼睛一样。只有不执着于相，认识到事物的因果，了然这世间的无常，才不会被眼前的假象迷惑，才能修得佛果。2、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。所有的相都是不长久的，即便是我们这个身体，也是会经历成住
第一句偈：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这句话的意思是，一切世间万法，也就是我们所见所感的一切事物，包括我们的肉体和意识，其实都是因缘和合的现象，这种现象有生有灭，非实有无自性，就好像梦幻泡影一样，并不真实，就要想清晨的露水，很快就会消失。人生也是一样的道理，你所拥有...
@唐僧模拟器《金刚经》四句偈 唐僧模拟器 阿弥陀佛,施主所问之《金刚经》四句偈,乃佛门中极为重要之法门。此四句偈分别为:一曰空身,二曰空心,三曰空性,四曰空法。 空身者,身是父母所生,具父母息气,九孔常流种种不净,四大假合,终须败坏。悟此身幻,当死一般,借此幻身,学佛修行,即名悟身空。 空心者,...
以下是《金刚经》中常见的四句偈: **一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。** 这四句话传达了佛教中关于无常、无我和涅槃的重要思想,具体解释如下: 1. **一切有为法**:指的是世间所有因缘和合而生的事物和现象,包括人的身心活动以及外在世界的一切变化。这些事物都是暂时的、有条件的,不是...
金刚经中最具灵性的四句偈,若能领悟,定能瞬间开悟。 ·第一句:若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。也就是说,如果菩萨对自己有看法、对别人有看法、对众生有看法、对受者有看法,那他就不是真正的...
《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，它主要阐述了通过最究竟的智慧来达到成就的彼岸，实现解脱的境界。而其中的四句偈，若能时常诵读，便能助我们破迷开悟，增长智慧。第一句偈 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这句话意味着世间万物，包括我们的肉体和意识，都是因缘和合的现象，它们...
以下是关于《金刚经》中“四句偈”的详细解释: 一、原文及译文 在《金刚经》中,“四句偈”有多种表述方式,其中最为人所熟知的一种是:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 原文:所有有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 译文:世间一切因缘和合而生的事物(有为法),都像是...
意思就是要依照佛经中的般若智慧,远离一切相,才能真正得成菩提! 《金刚经》中的这个四句偈,能够直达人的本心,破除一切烦恼妄见。只有认真学习这个四句偈,不断地加以理解,同时在生活中不断地实践,才能真正明白其中的意思,达到破除一切烦恼妄见的目的。 感恩阅读,感恩分享!愿大家六时吉祥,南无阿弥陀佛!
无一定论。《金刚经》核心的主旨是让修行者断除“我执”和“法执”。要断除“我执”，我觉得反复琢磨“无我相、人相、众生相、寿者相”这四句偈就够了。为什么这样说呢？我们先来看看“我执”是如何产生的？我们从出生开始，到几个月大的时候周围的人就会不断告诉我们“我是爸爸，我是妈妈，我是奶奶……...
《金刚经》中的“四句偈”是一个非常著名的佛教概念,它源自该经的第十六品,即“能净业障分”。这四句偈语以简洁而深邃的方式表达了佛教的核心教义之一——无相、无我、空性。以下是《金刚经》中提到的四句偈: 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 一切有为法:这里的“有为法”指的是世间所...