天台宗智者大师在《观无量寿佛经妙宗钞》讲佛土有四种:同居土、有余土、果报土、常寂光土。这四种佛土,是根据所居之人的不同而划分的。 一,同居土。同居土有净土和秽土。像我们所在的娑婆世界,有泥沙、有石头,还有三恶道,也有声闻、缘觉、佛菩萨,这是同居秽土。虽然凡圣同居,但圣人我们往往看不到,只有少数...
意思为:1.唯识论立自性身、自受用身、他受用身、变化身等四佛身,而佛土亦有四,即法性土、自受用土、他受用土、变化土。此中法性土是无色无相的理土,自受用土是实佛自托的报土,他受用土是为初地以上的菩萨所示现的净土,变化土是为地前菩萨及二乘凡夫所示现的佛土。2.指天台宗所说的四种佛土。见四...
天台宗智者大师所立的..【四土】天台宗智顗所立的四种佛土,为:一、凡圣酮居土,又称染净酮居土,指人、天两道之凡夫,与声闻、缘觉之圣者酮居之国土。其中,又可分二种:一者凡居,其内亦有恶众生所居之“四恶趣”与善众生所居之“人天趣
四种佛土 摘自:丁福保佛学大词典 (名数)唯识论十以自性身、自受用身、他受用身、变化身为四佛身,而佛土亦有四:一法性土、二自受用土、三他受用土、四变化土也。此中法性土,为无色无相之理土;自受用土,为实佛自托之报土;他受用土,为对于初地已上菩萨示现之净土;变化土,为示现于地前菩萨及二乘凡夫...
中品下生：修行人应是：第四果阿罗汉果，念佛，修大乘者，发菩提心愿 中品中生：修行人应是：第四果阿罗汉果，念佛，修大乘者，发菩提心愿，证初地到前八地 中品上生：修行人应是：第四果阿罗汉果，念佛，修大乘者，发菩芹心愿，证八地到十地。3，无色界土，相当于无色界天，极乐世界中，...
属于一真法界。居住在这里的是上品上生。这些修行人可能是四果阿罗汉，或是已入涅槃的佛，或是大菩萨。在此土中，第四果阿罗汉的境界已经超越常规分类。总的来说，在小乘中，下品通常是指尚未发起菩提心的修行者；而在大乘中，发菩提心者属于中品，明心见性、了悟佛性者属于上品。
四佛土摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编见四土条。 更多:https://www.bmcx.com/ 最新查询: 四生百劫 四向 四向四果 四大 四大种 四大分散 四大本空 四大名山 四大不调 四大部洲 四大部经 四大弟子 四大菩萨 四分 四分宗 四分律 四王 四王忉利 四行 四行相 四佛知见 四住 四住地 四法 四法界 四...
一、常寂光净土:又称理性土,是全然断除根本无明惑,是诸佛之所依处,也就妙觉究竟果佛所居之净土,乃是常住、寂灭、光明之佛土。 二、实报庄严土:又称为实报无障碍土、果报国。是断除一分无明之菩萨所生之处。系酬报真实之道的无碍自在国土,故称实报无障碍土;纯属菩萨所居处,无有凡夫二乘,乃别教初地...
念诵佛号南无无忧最胜吉祥如来殊胜妙法:《药师琉璃光七佛本愿功德经》“复次,曼殊室利,东方去此,过七殑伽河沙佛土,有世界名曰无忧,佛号无忧最胜吉祥如来、应、正等觉,今现在彼为众说法。又彼如来所居佛土,广博严净,地平如掌,皆以宝成,细滑柔软,常有香气,无忧苦声,离诸烦恼,亦无恶趣及女人名。 处处皆有金砌...
我们这个世间是凡圣同居土，我们地球是凡圣同居土，里面有凡夫，也有圣人。虽有圣人，没有缘分的人遇不到。