一、“器识为先,文艺其从” 此句源自《新唐书·裴行俭传》中“士之志远,先器识,后文艺”之语,意指士人立志高远,当以器量与见识为先,而后才是文艺之修养。器识,乃指人之内在涵养、精神境界与度量见识;文艺,则泛指写作、艺术等学问与技巧。古人认为,为学修身,首要在于培养高尚的品德与广阔的视野,而后方能以文...
器识其先文艺其从的意义 同学们,今天咱们来聊聊“器识其先文艺其从的意义”。 啥叫“器识其先文艺其从”呢?简单来说呢,就是一个人的品德、见识要放在前面,而文学艺术这些才能要跟在后面。 咱们先说说品德和见识为啥重要。品德好的人呢,就像一颗闪闪发光的星星。比如说,在学校里,如果有同学不小心摔倒了,品德好...
器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东什么意思 “无问西东”的原句为“立德立言,无问西东”,本意是做学问更要做人,不管是西学为体还是中学为体,后来也被解读为认清真实的自我,遵循本心而活; 出自清华大学校歌歌词“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”“无问西东”也是一种青春态度,在成长过程中,每个...
器识其先/文艺其从 器识：器量与见识，指人的内在涵养、精神境界；文艺：写作方面的学问，运用文字的技巧。《新唐书·裴行俭传》中有“士之志远，先器识，后文艺”，是讲我国古时知识分子为学修身的步骤。古人首先看重做人的度量与见识，修成大智大勇，达到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“不以物喜...
器识为先，文艺其从，是清华校歌中传达的观念。古籍《新唐书·裴行俭传》中提到“士之志远，先器识，后文艺”，强调了古人认为知识分子在求学修身过程中，应首先重视做人的度量与见识，将文艺视为器识的外在表现形式。在古代，士人追求的不仅仅是知识的积累，更重要的是道德品质与人格修养的提升。器识为...
(三)器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。孰介绍是,吾校之功,同仁一视,泱泱大风。水木清华众秀钟,水木清华众秀钟,万悃如一矢以忠,赫赫吾校名无穷。无穷,无穷,赫赫吾校
1923年前后,汪鸾翔先生创作的清华大学校歌中有一段歌词:“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”“无问西东”一语也被用作纪念清华大学百年校庆的同名电影。“无问西东”主要体现了( ) A. 开放进取的文化精神 B. 救亡图存的时代呼声 C. 西学东渐的历史潮流 D. 教育转型的创新引领 相关知识点: ...
“无问东西”的前一句是“立德立言”。完整句子为“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东”。“立德...
清华大学的老校歌中写到:“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”立德立言之行,宇内偕同,古今一体。不问地域、年代,正确人生选择的内里都有一种普适性的东西。或许是等身的著作和浊世中的真知灼见;或许是赫赫的军功和乱世中的慈悲情怀,言也好行也罢,总之是离不开自由而洒脱、高尚且真实的灵魂。这就是片名...