“嗒然遗其身”是一句充满深意的表述,它源自古代文学,体现了作画或艺术创作时的一种至高境界。下面是对这句话的详细解读: 一、词语解析 嗒然:此词有多重含义,但在此处,它形容的是身心俱遣、物我两忘的神态,即一种超越世俗、忘却自我的精神状态。 遗其身:意为忘记了自己的身体,也就是超越了自身的生理存在。 二、整体释义 “嗒然遗其身”整体而言,描
答案: “嗒然遗其身”出自: 宋代 苏轼的 《书晁补之所藏与可画竹三首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dā rán yí qí shēn ,诗句平仄: 仄平○○平 。 问题2:“嗒然遗其身”的上一句是什么? 答案: “嗒然遗其身”的上一句是: 岂独不见人 , 诗句拼音为: qǐ dú bù jiàn rén ,诗句...
阅读下面的诗歌,完成下列各题。书晁补之所藏与可画竹三首【1】苏轼一与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。其身与竹化,无穷出清新。庄周世无有,谁知此凝神。二若人今
苏轼认为“与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。其身与竹化,无穷出清新。”(嗒然,指的是一种“身心俱遗,物我双忘”的境界)影响苏轼这一观点的是( )A. 理学
1嗒然[tà rán]: (1).形容身心俱遣、物我两忘的神态。 【引】 唐 白居易 《隐几赠客》诗:“有时犹隐几,嗒然无所偶。”宋 苏轼 《书晁补之所藏与可画竹》诗之一:“ 与可 画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。”明 宋濂 《抱瓮子传》:“且当抱瓮之时,嗒然忘形,志虑外绝,精神内营,...
“嗒然遗其身”出自宋代苏轼的《书晁补之所藏与可画竹三首》。“嗒然遗其身”全诗《书晁补之所藏与可画竹三首》宋代 苏轼与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。其身与竹化，无穷出清新。庄周世无有，谁知此凝神。若人今已无，此竹宁复有。那将春蚓笔，画作风中柳。君看...
【题目】阅读下面两首诗,完成下列各题。书晁补之所藏与可画竹三首苏轼与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。其身与竹化,无穷出清新。庄周世无有,谁知此凝神。其二若人
岂独不见人,嗒然②遗其身。 其身与竹化,无穷出清新。 庄周世无有,谁知此凝神。 其二 若人今已无,此竹宁复有。 那将春蚓笔③,画作风中柳。 君看断崖上,瘦节蛟蛇走。 何时此霜竿,复入江湖手。 [注]①与可:即宋代画家兼诗人文同,字与可,苏轼表兄,善画竹。②嗒然:心境虚静的样子。③春蚓笔:...
“嗒然”语出《齐物论》，这里“遗其身”三个字也是从《齐物论》的“喪其耦”化来的，“耦”即...
岂独不见人,嗒然遗其身。 其身与竹化,无穷出清新。庄周世无有,谁知此凝神。 若人今已无,此竹宁复有。那将春蚓²笔,画作风中柳。 君看断崖上,瘦节蛟蛇走。何时此霜竿,复入江湖手? 三 晁子拙生事,举家闻食粥。朝来又绝倒,谀墓③得霜竹, 可怜先生盘,朝日照苜蓿。吾诗固云尔,可使食无肉。