“喻筏知何极”出自唐代武三思的《秋日于天中寺寻复礼上人》。“喻筏知何极”全诗《秋日于天中寺寻复礼上人》唐代 武三思妙域三时殿，香岩七宝宫。金绳先界道，玉柄即谈空。喻筏知何极，传灯竟不穷。弥天高义远，初地胜因通。理诣归一处，心行不二中。有无双惑遣，真俗两缘同。摘叶疑...
小提示:"喻筏知何极,传灯竟不穷。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 传灯:亦作'传镫'。佛家指传法。佛法犹如明灯,能破除迷暗,故称。指佛像前或人将死时脚后的长明灯。 小提示:"喻筏知何极,传灯竟不穷。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。 理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。 摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。 定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。 查看所有武三思诗词作品 注释参考 ...
小提示:"有来听喻筏,一悟见吹幡。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文拼音版 梅尧臣 梅尧臣(1002～1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出...
解释: 筏喻一词出自《中阿含·大品阿梨咤经》,经中佛为阿梨咤比丘说筏喻。筏是用竹子或木头做成的小舟,筏喻是以此比喻佛法能将悟人从生死的此岸渡至涅槃彼岸。即利用竹筏或木筏,能够由此岸到达彼岸。正法既至涅槃彼岸,亦当舍弃。所以经中云:“法尚应舍,何况非法”。 例句: 佛之教法如筏喻,帮助人们渡过生...
喻筏知何极,传灯竟不穷。出自唐诗人武三思的《秋日于天中寺寻复礼上人》 妙域三时殿,香岩七宝宫。 金绳先界道,玉柄即谈空。 喻筏知何极,传灯竟不穷。 弥天高义远,初地胜因通。 理诣归一处,心行不二中。 有无双惑遣,真俗两缘同。 摘叶疑焚翠,投花若散红。 网珠遥映日,檐铎近吟风。 定沼...
最近又重温了一遍一根筏喻作者合集。 筏喻作者合集有水准;文笔不小白,剧情还真的很有特点,一看就上头接下来就介绍几本我最喜欢的吧～ 观看指南:公众号【一号漫馆】 回复书名即可哦。 《筏喻》精选: 01男二也要被爆炒吗 【单性np】【强制爱】【总受】【直掰弯】 ...
从作者筏喻的创作意图来看,男二被爆炒这一设定背后蕴含着丰富的深意。它可能代表着对传统叙事模式的一种挑战和突破。在许多故事中,主角往往是备受瞩目的焦点,而男二则常常扮演着配角的角色。但通过将男二置于如此突出的位置,作者试图打破这种既定的模式,让读者重新审视配角的价值和意义。男二的爆炒意味着他不再是被...
筏喻者的意思是通过比喻来说明某些事物或教义。具体来说,筏喻是一种宗教或哲学上的比喻,其中“筏”指的是用来渡河的工具,如竹木编造的筏子或竹排、木排,相当于船。在这个比喻中,当人们到达河的对岸后,就应该丢弃这个筏子,象征着当人们达到涅槃或真理的彼岸时,佛法的教义也应当被舍弃。因此,佛陀所说的所有法都...