材料一 夫民之从事死制也,以上之设荣名,置赏罚之明也。不用辩说私门而功立矣。故民之喜农而乐战也。见上之尊农战之士,而下辩说技艺之民,而贱游学之人也,故民壹务:其家必富,而
[答案]C [详解] 材料“治法明,则官无邪;国务一,则民应用;事本抟,则民喜农而乐战”体现了法家思想,法家主张变革,即“世异则事异,事异则备变”,C项正确;“列德而尚贤,有能则举之”是墨家思想,“反者道之动,弱者道之用”是道家思想,“人之命在天,国之命在礼”是儒家思想,排除ABD项。故选C项。反...
壹言第八【译文】:国务壹,则民应用;事本抟,则民喜农而乐战 515 2024-07 第九章 错法第九【原文】:古之明君,错法而民无邪,举事而材自练,赏行而兵强 455 2024-07 错法第九【译文】:古之明君,错法而民无邪,举事而材自练,赏行而兵强
材料一 夫民主从事死制也,以上之设荣名,置赏罚之明也。不用辩说私门而功立矣,故民之喜农而乐战也。见上之尊农战之士,的正确答案、解答解析、考点详解
夫民之从事死制也,以上之设荣名,置赏罚之明也。不用辩说私门而功立矣.故民之喜农而乐战也。见上之尊农战之士,而下辩说技艺之民,而贱游学之人也,故民壹务:其家必富,而身显于国。……治国能抟(tuán,集聚)民力而壹民务者强,能事本而禁末者富。
2.《韩非子》中说:“故明主之治国也,使其商工游食之民少而名卑···使·民贫,则民喜农而乐战···适其时事以致财物,论其税以均贫富···此帝王之政也。”这段话主要反映的是2.《韩非子》中说:“故明主之治国也,使其商工游食之民少而名卑···使·民贫,则民喜农而乐战···适其时事以致...
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()。A.事本抟,则民喜农而乐战置之地,拔剑撞而破之B.法已定矣,不以善言害法愿以十五城请易璧C.事不中法者不为也吾属今为之虏矣D.言中法,则辩之此亡秦之续耳,窃为大王不取也 相关知识点: ...
这既是对传统优秀农耕文明的致敬与传承,同时也是营造全社会关注农业、关心农村、关爱农民的浓厚氛围,调动亿万农民重农务农的积极性、主动性和创造性的重要部署,更是吹响了全面实施乡村振兴战略、加快推进农业农村现代化的战斗号角。“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”今年秋分时节,全国各地纷纷...
两人但求长相厮守,无论是踏遍天涯,或是古墓幽居,都是心心相映,不再将个人喜恶放在首位。只是时而乔装行于市镇之间,街头巷尾,听得人们纷议时局,说到宋蒙战事,特别是襄阳近况,杨过总忍不住心为所动,走过去听上几句,若是得知宋军局势吃紧,时而便会闷闷不乐。小龙女自然明白丈夫心意,相伴左右时时劝慰。这天来到...
”又边人习兵,唯以挽强定最,而未必能贯革,谓宜以射远入坚为法。如是者三十一事,诏皆可之。辽萧禧来理河东黄嵬地,留馆不肯辞,曰:“必得请而后反。”帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍,得顷岁所议疆地书,指古长城为境,今所争盖三十里远,表论之。帝喜曰:“大臣殊不究本末,几误国...