善行是顺应自然的结果，是高明的、自然而然的，不会留下痕迹。善言无瑕谪似乎有些绝对，因为任何说出或写出的言语都难免会有瑕谪。可以说，没有绝对完美的言语存在。总之，老子在本章中强调了顺应自然的重要性，善行和善言是实践无为之道的关键。通过善行和善言，人们能够达到无可挑剔的结果，同时也能够保持谦逊和智...
一、“善行无辙迹,善言无瑕谪”这句话的意思如下: 擅长行走(的人),不会留下轨迹;擅长言谈(的人),不会出现过失。 解析: 1、善指擅长、擅长于;行指走路、行走;撤迹指轨迹,行车时车轮留下的痕迹;善言指擅长于采用不言之教;瑕谪指缺点、过失、疵病。 二、“善行无辙迹,善言无瑕谪”这句话出自春秋时期老子...
善言无瑕谪似乎有些绝对,因为任何说出或写出的言语都难免会有瑕谪。 可以说,没有绝对完美的言语存在。 总之,老子在本章中强调了顺应自然的重要性,善行和善言是实践无为之道的关键。 通过善行和善言,人们能够达到无可挑剔的结果,同时也能够保持谦逊和智慧。这些观念对于社会生活和个人修行都具有重要意义。 因此,我们...
善行无辙迹善言无瑕谪的意思善行无辙迹善言无瑕谪的意思 “善行无辙迹,善言无瑕谪”这句话的意思如下:擅长行走(的人),不会留下轨迹;擅长言谈(的人),不会出现过失。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
善行无辙迹;善言无瑕谪(zhé);善数不用筹策;善闭,无关楗(jiàn)而不可开;善结,无绳约而不可解。 是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物 ,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
善行无辙迹①,善言无瑕谪②,善计不用筹策③,善闭无关楗④而不可开,善结无绳约⑤而不可解。是以圣人常善救⑥人,故无弃人⑦;常善救物,故无弃物⑧,是谓袭⑨明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资⑩。不贵其师,不爱其资,...
善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物.是谓袭明.故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资.不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙. [译文] 善于行走的,不会留下辙迹;善于言谈的,不会发生病疵;善于计数...
01 老子说：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”译文：善于行走的，不会留下辙迹；善于言谈的，不会发生病疵。辙迹：轨迹的意思，行车时车轮留下的痕迹。瑕谪：指过失、缺点或疵病。这句话形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。为了阐明这个观点，老子还补充了一些例子：善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的...
善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。出自《道德经》第二十七章,意思是,善于行走的人,不会留下痕迹;善于言谈的人,不会留下破绽;善于计数的人,不必使用筹码;善于封闭的人,不用门闩,别人也打不开;善于打结的人,不用绳索,别人也解不开。
善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。出自《道德经》第二十七章,意思是,善于行走的人,不会留下痕迹;善于言谈的人,不会留下破绽;善于计数的人,不必使用筹码;善于封闭的人,不用门闩,别人也打不开;善于打结的人,不用绳索,别人也解不开。 曾仕强先生解读 善行无辙迹...