这样的善知识,如同稀世珍宝,难以轻易遇见。 从命理学角度来看,每个人的命运轨迹不同,修行缘分亦有深浅。有的人天生与佛法有缘,易遇善知识;而有的人则需历经波折,方能得闻佛法真谛。这皆由个人命局中的因缘果报所决定,非人力所能强求。 综上所述,佛法难闻,善知识难遇,既是对佛法珍贵性的强调,也是对修行者自身努力的鞭策。我们应珍惜每一次闻法的机会,努力修行
解析 菩提妙果,乃真如故乡,真善知识,乃识路之人。识路之人,只能指示路径,不能代人行路,且指路不能离路。佛经者,真如之路也,经欲流通,安有秘密,定问秘密,亦非无之。吾闻诸十三祖印公曰,所谓秘密者,‘恭敬’而已。反馈 收藏
善知识难遇,善友难逢。遇着一个好道友很难,特别是在这个末法的时候,遇着那个信心坚固的道友,不坏信。咱们讲这个《大方广佛华严经》,讲“十信品”的时候,一个信心好难,修一个信心要一万劫;坏这个信心,一念间就坏了。遇着那个非善知识、非善友,他给你邪说,你一听他的,完了,就把你所有的善根信念都变化...
各位初发心的人,要知人身难得,生死事大。我们得了人身,更要知道佛法难闻,善知识不易值遇。 宗门下一法,我已讲过,是世尊拈花示众,一代一代的从根本上传流下来的。所以阿难尊者,虽是佛的弟弟,又随侍佛出家,而他在世尊前,未能大彻大悟。待佛灭后,诸大师兄弟不准他参加集会。迦叶尊者曰:‘你未得世尊心印,请...
真正的善知识，是教导人们惭愧忏悔、修善断恶、明心见性，从因上去努力，因为有因一定有果。讲佛法、讲真理，讲这些道理的人，才是善知识。遇到大善知识是非常不容易的，要靠自己的福德因缘和愿行，所谓“会善知识难”，遇到了善知识，自己更要虚心学习。所谓“学道如牛毛，悟道如麟角”，修行学道的人很多，但...
佛言人有二十难:贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色离欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。谁能过此难关,谁就了脱生死。
不是的。善知识就在身边,你要遇到。就是在福德因缘具足时,才能遇到。如果讲的,无事不登三宝殿。有人有事了,他不会来找三宝,如果来找三宝,但他福德又不具足,结果也碰不到正确的指示,自己也是迷糊。这就是善知识难遇,因为你过去没有和他们结缘。
你遇不到善知识,甚至遇到了邪见的人,那本身就是你功德不够。你功德具足时,就能遇到善知识了。你功德不够,善知识出现在你面前,你还会去诽谤他。这也是正常的。就像有的人去五台山,就看看庙,很多庙都很破,房间又不怎么卫生,条件又艰苦。他的生命境界只能让他体会到这里。
梦参法师曾分享过他的感悟:寻找善知识是一件非常困难的事情。他从十六岁出家开始,就四处寻找善知识,但发现这并不容易。他曾为弘一法师服务了半年多,但弘一法师平时很少说话,对女众更是避而不见。而印光大师的教诲则简单明了:“老实念佛!”这表明善知识的难得和珍贵。梦...
人身难得 佛法难闻 ..人身难得 佛法难闻 善知识难遇我们直接依《瑜伽师地论》所说,“自圆满”有五项: 一、善得人身。人身是指生在人同分中,若丈夫身,男根成就不受系缚;如果得女身也能够不受系缚,能够在修学佛法当中可以