尔时世尊,见长者子善生诣园游观,初沐浴讫,举身皆湿,向诸方礼。世尊见已,即诣其所,告善生言:“汝以何缘,清旦出城,于园林中,举身皆湿,向诸方礼?”尔时善生白佛言:“我父临命终时,遗敕我言:‘汝欲礼者,当先礼东方、南方、西方、北方、下方、上方。’我奉承父教,不敢违背,故澡浴讫,先叉手东面,向...
善生经第二 如是我闻: 一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊到时著衣持钵,入城乞食。时,罗阅祇城内有长者子,名曰善生,清旦出城,诣园游观,初沐浴讫,举身皆湿,向诸方礼,东、西、南、北、上、下诸方,皆悉周遍。
尔时世尊,见长者子善生诣园游观,初沐浴讫,举身皆湿,向诸方礼。世尊见已,即诣其所,告善生言:汝以何缘,清旦出城,于园林中,举身皆湿,向诸方礼? 尔时善生白佛言:我父临命终时,遗敕我言:汝欲礼者,当先礼东方、南方、西方、北方、下方、上方。我奉承父教,不敢违背,故澡浴讫,先叉手东面,向东方礼。...
善知识还有四种:一是被官差抓捕,悄悄回来将人藏好,过后想办法化解灾凶;二是对於病瘦无人怜顾者,带回家中治疗照顾;三者朋友亡故无人料理者,买棺木收殓之;四是朋友死后,还能眷恋友情关心他的家人。 善知识还有四种:一是有准备斗争者能制止;二是有想跟随恶知识的能劝告制止;三是不想治理生活的劝令他治理生活;四...
《善生经》原文: 善生。主于僮使以五事教授。云何为五。一者随能使役。二者饮食随时。三者赐劳随时。四者病与医药。五者纵其休假。善生。是为五事教授僮使。僮使复以五事奉事其主。云何为五。一者早起。二者为事周密。三者不与不取。四者作务以次。五者称扬主名。是为主待僮使。则彼方安隐。无有...
《佛说善生经》后秦佛陀耶舍、竺佛念译【原文】如是我闻。一时佛在罗阅祇,耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊,时到着衣持钵,入城乞食。【学文解读】这个呀,就是阿难记录下来,当时佛和大比丘众一起在修行,讲演佛法(的情景)。那么到了乞食的时候,佛陀呀
作者：钟锦诗名：善生经朝代：当代全文：莫漫倾身礼六方，躬行只是在纲常。云何善报诸天外？当世身财亦不伤。
此经为长者之子善生而开导之经。善生因依其先父之遗命,而礼拜东西南北与上下等六方。善生之礼拜六方,因为过于形式化,佛陀因此而教他实行真正六方礼之意义与内容。 (一)四结业、四处,及六损财业的说明(结为结缚,烦恼异名。业为身口意之善恶的行动。1.杀、2.盗、3.媱、4.妄语。四处:欲、恚、怖、痴。
在同一時間﹐ 城中一家富戶的兒子善生﹐ 到城外的郊野公園瀏覽﹐ 接著步入河中沐浴﹐ 跟著對不同的方向﹐ 東南西北和上下六方﹐ 致誠地作五體投地的大禮拜。 當時佛剛巧路過﹐ 見到青年善生的情形﹐ 在行近他的時候說﹕ 青年﹗ 為什麼清早在郊野公園中沐浴﹐ 向六方做大禮拜呢﹖...
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