她又雕刻木板图像,劝人念阿弥陀佛。接受她布施图像的人,只要念满十万声,她就替他们回向往生西方。如此度化的,有二十万人。不久她又在坟墓旁结庐,一间房间供奉佛像,一间房间用来打坐,一间房间用来写经。侍候她的只有一个婢女,两人同甘共苦。 绍熙四年的春天,她把嫁妆全部...
《善女人往生传》|宋·蒋十八妻 宋·蒋十八妻蒋十八妻者,海盐人。中岁与其夫合志修行,断除爱欲。日诵大乘经,历四十余年。一日,各洗漱更衣,炷香唱佛名,并书一颂而逝。蒋颂曰:这个幻身,四大合成。今日分散,各归其根。诸幻既灭,灰飞烟绝。如空中风,犹碧天月。...
《善女人往生传》由南无0创作,目前已更新16个节目,包含十四、明 吴氏女、十三、杨选一妻、十二、明 张太宜人、十一、明 祝氏、九、明 潘氏等内容。用声音分享人类智慧,用声音服务美好生活,更多好内容尽在喜马拉雅。
《善女人往生传》｜宋·朱氏 宋 朱如一是明州人薛生的妻子，二十余岁就穿着朴素的衣服，且持斋不行淫，很虔诚地修净土法门。她请书法好的人，在黄绢上书写《法华经》，她再用碧绒来绣，一共绣了十年才完成。当她绣到化城品的时候，针尖上出现了几十粒舍利子。后来她又绣了阿弥陀佛与观世音大士的像。...
《善女人往生传》｜清·徐太宜人 徐太宜人是钱塘人徐浩轩的母亲。平生供佛很 恭谨，她念佛的记数方法是，以中间绘有佛像，旁边有数千小圆圈的图表为准。每诵完一张图表，她就把它放在黄布囊中，这样做了好几年，直到康熙三十四年去世为止。 她亡故的那天，家人把她的黄布囊放到盆里烧。忽然听到盆里有爆裂声...
《善女人往生传》｜清·杨氏 张秩斯的妻子杨氏，父亲叫杨次弁，母亲是虞山的严氏。严家世代学佛，所以杨氏从小就受母亲影响，也学佛。嫁到张家之后不久，她就拜德真和尚为师父，受三皈五戒，后来就不再行房。二十七岁那年，病得很厉害。她就发愿求生西方，室内就供了阿弥陀佛的像。她高声唱佛名五天，室中都是...
《善女人往生传》｜明·吴氏女 吴氏女，是太仓人，她是以盘腿的姿势生下来的。年龄大些之后，就虔信佛法。对双亲非常孝顺，不愿意出嫁。有人劝她结婚，她就指天发誓绝不成亲。她最初向兄弟学字词的意义，后来诵经时，自然通晓佛经的大意。她早晚礼拜佛甚为虔诚，梦见神教她梵文的《准提咒》。她用梵字替人治病，...
���【善女人往生传】之(韦提希夫人) 韦提希是印度摩竭提国的国王频婆娑罗的王后,他们的儿子叫阿阇世。由于阿阇世太子听从恶友调达的话,把父王关在七重室内,不准任何臣子前往探问。 王后韦提希对国王很恭敬,于是她洗过澡之后,用酥油、蜂蜜和了面,涂在身上。又把璎珞中空之处,盛满了葡萄汁。和国王...
阳春生前好布施,晚年经常诵阿弥陀佛的名号。往生一年多之后,潘氏见到他的神识上楼开窗,很大声的向她说:“要修行,要修行。”潘氏博通古今,起初喜欢排斥佛教,晚年时皈依莲池大师,不再吃荤血。她喜欢禅坐,经常坐到天亮。另外她还兼修很多功德,布施的钱票数不清。
《善女人往生传》｜明·张太宜人 张太宜人姓金，是普安知府张怀麓的妻子。虽然家世贵盛，而自己却很俭省不贪图享受。中年时丈夫过世后，她教导诸子非常有法度。儿子正道和正学，也都以科名显扬祖先。太宜人晚年读到净土的书，于是就想往生极乐世界，每天早晚都礼诵佛名。有一天晚上，她告诫孙子们说：“你们要好...