《地藏经》经典句集(六) 尔时佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。 为善为恶,逐境而生。 轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。 如鱼游网。 将是长流,脱入暂出,又复遭网。 以是等辈,吾当忧念。 汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑。
恶行结业,善行结果,为善为恶,逐境而生的解释 “以善行结业,以恶行结果”意味着,我们的人生是以我们所做的善行和恶行的结果来定义的:做善事,会得到美好的结果;做邪恶的事,会得到相应的报应。这句话也暗示着我们要以善良和正义的把握不同环境中的机会,从而获得自己想要的结果。 此外,“为善为恶,逐境而生”...
善恶报应,丝毫不差 《地藏本愿经》中说:“恶习结业,善习结果。”意思是说,众生因恶习造下恶业,由善行种下善果,善恶报应,如影随形,轮回不息。 清末年间,老员外赵德芳在六十大寿时,跟自己的三个儿子回忆,曾经用一杆灌铅秤,赚来了不少钱,还害死了两个商人。 如今良心发现,决定多行善事好弥补曾经的过错。 可...
作者: 《地藏经》上有一句话:“一切众生未解脱者,性识无定。恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生”。 这里面讲到两个词:一个是“性识无定”,一个是“逐境而生”。 逐境而生,就是佛对“从众”的最好刻画。佛教认为人性没有什么本善或者本恶的区分和界定。对众生来说,无非遇到善境,生善心;遇到恶境,...
宏圆法师:为善为恶、逐境而生 【尔时佛告地藏菩萨。一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业。善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。】 这是讲佛对地藏菩萨嘱付的缘由。解脱有两种:一种是小乘人的解脱,断见思烦恼,了分段生死,出离三界;而大乘人的解脱就是了分段、变易...
恶习结业、善习结果 这个世界一个重要法则就是种下、生长、成熟和收获，无论是什么都蕴含着因果，不会有任何偏差和掺杂虚假。以光为阳、以暗为阴，阴阳交替，所以有些人、有些行为就处在阴阳交替之时，表面是做错误的事，但结果为好，表面看似做正确的事，而结果为恶。正阳正阴很好判断，为善为恶很好识别，...
恶习结业善习结果 恶习结业，善习结果。。。摘自《地藏经·阎浮众生业感》善有善报，恶有恶报，善恶的大小，有能量大小的作用，决定了你能做什么，能走多远。
清涼溥泽丨佛经慧语:善恶因性识无定、逐境而生 一切众生未解脱者,性识无定, 恶习结业,善习结果。 为善为恶,逐境而生。 轮转五道,暂无休息。 ——《地藏菩萨本愿经》 注释:所有未解脱的众生,心性不定,恶习导致恶业,善行终结善果,善恶业力随外...
地藏经里面有一段很适合用来形容炒股的人:“一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业。善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。如鱼游网。将是长流。脱入暂出。又复遭网。以是等辈。吾当忧念。汝既毕是往愿。累劫重誓。广度罪辈。吾复何虑。
所以,在个人成长这件事上,你要相信万法皆空,因果不空。 种瓜得瓜,种豆得豆,善习结果,恶习结业,但是都需要积累到成本线以后才能显化。 那时候不管是果还是业,都会以复利效应的方式回馈给你。 这次的复盘就到这里了,希望我的复盘能给大家带来一点点点点的启发或是帮助。