商鞅本身是想搞帝道,想搞王道,在秦孝公处被冷遇之后才改变了霸道,其实商鞅是在试探秦孝公。而秦孝公也在试探商鞅,所以对初次和商鞅的很不满意。秦孝公和商鞅两个人互相试探以后发现对方是自己要找的人,一拍即合于是他们开始搞变法。 更具体地分析,《商君书》主要写了五点: 1.以弱去强,以奸驭良。儒家让...
商鞅驭民五术,乃其治国理政之核心策略,旨在通过一系列手段控制和操纵民众,以维护统治者的权利和利益。这五术,分别为壹民(愚民)、弱民、疲民、辱民、贫民。 壹民,即愚民,乃通过思想控制,统一民众思想,使百姓失去独立思考之能力。商鞅推行愚民政策,意在使民众思想单纯,束缚于土地之上,沦为生产工具,不易形成反对...
商鞅有驭民五术:愚民、弱民、疲民、辱民、贫民。 1.愚民:统一思想。 2.弱民:国强民弱。 3.疲民:为民寻事,疲于奔命,无瑕顾及他事。 4.辱民:无自尊自信,唆之相互检举揭发。 5.贫民:除了生活必须,剥夺余银...
商鞅认为:“民强国弱,民弱国强。”要想国家富强,就必须削弱人民的力量,最大限度地削减人民的力量:“昔能制天下者,必先制其民者也;能胜强敌,必先制其民者也。”“故有国之道,务在弱民。”固而弱民的根本手段则是使民“朴”,也就是愚民。商鞅的看法就是要想战胜敌国,首先就要控制自己的人民,而要达到这个...
商鞅的驭民五术或许能给你一些启示。1️⃣ 愚民政策:让百姓变得愚蠢无知,只知道服从,这样他们就不会有独立思考的能力,更容易被操控。2️⃣ 弱民策略:通过打压豪强和贵族,让普通百姓在管理下变得顺从。这样,社会秩序就能更稳定。3️⃣ 贫民手段:让百姓贫穷,没有钱财,这样他们就只能依靠统治阶层,节省...
1.以弱去强,以奸驭良。儒家让君子成为人的道德模范,以好人带领坏人,君子带小人,社会往上走,孔子讲小人上达。商鞅的思想相反,他要以奸治民。 2.壹教,就是国家只有一种教育。以前钱钟书先生说不是不让人民不受教育,而是只受一种教育,韩非和李斯提倡以吏为师,老百姓根本不需要单独的老师,听官员的话就可以了,...
商鞅《商君书》里有驭民五术:壹民、弱民、疲民,辱民,贫民。“何为壹民?壹民:即统一思想,垄断意识形态,弱民:民弱国强,国强民弱,治国之道,务在弱民。疲民:为民寻事,使之疲于奔命。辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活在恐惧氛围;...
学习转发 驭民五术:壹民术,弱民书,疲民术,辱民术,贫民术。 1,壹民:统一思想。 2,弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。 3,疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。...
商鞅的驭民五术很罪恶，这体现出政治权力和民间生活的关系。商鞅变革推行得虽然成功，可他的手段方法有问题，在推行变革时，应该更加尊重民间生活的权益。变革的核心目标和原则应该是人民的生活水平和人权，而不是将其用作权力控制和整顿的手段。商鞅作为变革者，得充分考虑百姓的实际状况和权益，权衡政策的利弊，不能...
战国争雄天下的时代是齐、秦、楚、燕、赵、韩、魏七个诸侯国,最后秦国脱颖而出,而秦国之所以能统一其他六国,最主要的原因是在国内开展了变法运动——商鞅变法,尤其是商鞅“驭民五术”的政策包括:弱民、贫民、疲民、辱民、愚民。 弱民——国强民弱,治国之道,务在弱民。《商君书》云"民弱国强,国强民弱“。