商鞅确实是在活着的时候被五马分尸(车裂)而死。这一悲惨结局的原因主要包括以下几点: 变法触动了旧贵族的利益:商鞅的变法措施,如废除世卿世禄制、奖励军功、推行什伍连坐制度等,直接挑战了旧贵族的利益,导致旧贵族对商鞅的强烈不满和反对。 秦孝公去世后失去政治支柱:商鞅的变法是在秦孝公的支持下进行的,秦孝公...
只是《东周列国志》说商鞅是“五牛分尸”，不过，那意思也没有太大的分别，只是“马”换成了“牛”而矣。
商鞅是被五马分尸而死的。商鞅身受车裂之刑，他的家人也被杀掉。车裂是古代一种残酷的死刑,民间称为五马分尸。车裂商鞅的真相就是古代帝王们的权利恐惧症，害怕手中的权利被旁人分走。商鞅变法，律法严苛，其中以战功作为评定等级标准的内容，严重动摇了宗亲皇室的利益，这意味着他们不再拥有与生俱来...
最后,前338年,秦孝公撒手人寰同一年,商鞅在自己的封地商,被杀。死后,尸身被五马分尸,而非活着被五马分尸。 《大秦帝国》中台词,商鞅对甘龙说:“卫鞅虽死犹生,尔等虽生犹死……”确实如此,商鞅虽然死了,但是他变法的各种政策被秦惠文王完整的执行了下来,死了一个商鞅,保证了变法的继续实行,也为秦统一六国继...
果然，秦孝公死后，秦惠王继位，商鞅被五马分尸。司马迁在读了商鞅开塞耕战的书籍之后，评价商鞅是“少恩”，也就是不讲情面。这也是法家依法的必须。而即使商鞅接受赵良的劝阻，那些秦国的贵族也是不会放过他的，因为他得罪的是秦惠王，商鞅只能跑到秦国和魏国以外的地方寻求安身之所，才有机会获得安度晚年的机会。
至于商鞅的死,无论是五马分尸也好,还是车裂也罢,只能说他是罪有应得。他的思想对后人的毒害,绵延2000多年。他是一位名副其实的中华罪人,今天的每位父母,都应该让自己的子女清醒这个人。水能载舟……商鞅不懂。他写的那本著作,更是千百年来封建帝王时代的“治国宝典”,比资治通鉴更阴暗和邪恶。
不是 公元前338年，商鞅因被公子虔诬陷谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
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