商君书原文及译文 商君书是中国古代有关政治理论的重要著作之一。下面我将为大家带来商君书的原文及译文，以便对这部著作有更深入的了解。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。物大而不掩，物故而不去。高者居上，贤者居其右。君子有三遗：臧遗、礼遗、言遗。内外节俭、首尾一贯、裁食、制器、摄用忠信，然后慕大德。士旅以变能也，治民以法度、养
现在如果改变法度,不遵循秦国旧有的法制,要更改礼制教化百姓,臣担心天下人要非议国 君了。希望国君认真考虑这样的事。" 公孙鞅说:"您所说的这些话,正是社会上俗人说的话。平庸的人守旧的习俗,读死书 的人局限在他们听说过的事情上。这两种人,只能用来安置在官位上守法,却不能同他们在 旧有法度之外讨论变革...
甘龙曰:“不然。臣闻之:‘圣人不易民而教,知者不变法而治。’因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。” 公孙鞅曰:“子之所言,世俗之言也。夫常人安于故习,学者溺于所闻。此两者,所以居官而守法,非所与论于法之外也。三代...
甘龙曰:“不然。臣闻之:'圣人不易民而教,知者不变法而治。’因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。” 公孙鞅曰:“子之所言,世俗之言也。夫常人安于故习,学者溺于所闻。此两者,所以居官而守法,非所与论于法之外也。三代...
《商君书》也称《商君》《商子》 更法 《商君书》 孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。秦孝公同大臣商讨强国大计,公孙鞅、甘龙、杜挚三位大夫侍奉在孝公的面前, 虑世事之变,讨正法之本,求使民之道。 …
商君书原文：人民？重？亲疏？刑罚？国用？剥税？有度？斩裂？俗法？国大以有敌外也奚细？敌外能得国小将无患也，奚细以相诈而捕王少寡也？故国无下将之患而有上将之危，故明主斩裂其俗而法之以度，轻重分而疏亲以赏，刑罚清而奖罚明，动根本而奚敢躁于胸怀之中而攘外乎国家，死疾于足耳。今攘外而...
《商君书》原文及译文等同地发布有关卿大夫贵族嫡长子以外弟子担负徭役赋税的法令根据他们的辈份让他们服徭役再提高他们服徭役的条件让他们从掌管为服徭役之人供给谷米的官吏那里领取粮食他们就不可能逃避徭役而且想做大官也未必能够获得那么他们就不再四处游说或投靠权贵就一定会去务农 《商君书》原文及译文 《商君书...
《商君书》慎法原文及译文 慎法 作者:商鞅 凡世莫不以其所以乱者治,故小治而小乱,大治而大乱,人主莫能世治其民,世无不乱之国。奚谓以其所以乱者治?夫举贤能,世之所治也,而治之所以乱。世之所谓贤者,言正也;所以为善正也,党也。听其言也,则以为能;问其党,以为然。故贵之不待其有功,诛之不待...
商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇) 人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅。 商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,商鞅...