唯识宗,作为大乘佛教的一个重要学派,其核心思想是“三界唯心,万法唯识”,即世间万物都是心识的变现。这意味着我们所感知的一切,实际上都是内心投射的结果,而非客观独立存在的实体。唯识宗的目的是解析心识的运作机制,帮助修行者破除妄执,最终证悟真如。以下是一些唯识宗的核心概念: 六根与六尘:感知世界的基础 🌍...
唯识宗对世界上的物质和精神现象进行了深入分析，提出了“万法唯识”的基本观点，即认为宇宙间的一切都是心识所变现出来的。该宗将识分为八种，其中阿赖耶识（第八识）被视为整个体系的根本。唯识宗的理论宗旨是“转识成智、舍染归净”，这也是其修行实践的根本目的。值得注意的是，虽然唯识宗的观点与西方的主观...
唯识宗认为,阿赖耶识中含有有漏和无漏种子,人可以通过修行将有漏法转成无漏法,正因如此,唯识宗提出了转识成智的成佛道路。 要生起无漏法,需要具备相应的外部条件,即三种“缘”:“所缘缘”、“增上缘”、“等无间缘”。 所缘缘:即修行者尚未解脱,觉悟法我二空之前,需听无漏佛法以熏习其本有的无漏种子...
唯识宗的基本教义是“心”为实有,“万法唯识”,“一切唯识所现”,认为“识”有八种,即耳识、眼识、鼻识、舌识、身识(以上称前五识),第六意识,第七末那识,第八阿赖耶识。主张宇宙一切事物都是意识所变现的影象。客观事物好象是在意识之外(“似外境现”),其实都是在意识之中(“相在识中”),世界除意识...
唯识宗:心灵世界的探索与修行 唯识宗,又称为慈恩宗或瑜伽宗,起源于唐代,由高僧玄奘法师及其弟子窥基大师创立,祖庭位于西安的大慈恩寺。在日本,孝德天皇时期,道昭入唐学习后回国传播,唯识宗逐渐分化为南寺传和北寺传两大流派,成为奈良、平安时期的权威宗派。一、唯识宗的核心思想 🌍...
唯识宗 学统 唯识宗,又称法相宗。说明万法唯识所显及分析诸法相状。 佛灭后九百年顷,弥勒菩萨应无著之请,说了《瑜伽师地论》,最初发明此唯识理。无著造《显扬圣教论》,世亲造《唯识三十论》,护法等菩萨造《成唯识论》。 南北朝时,真谛及菩提流支于法相...
唯识宗,又称为法相宗、瑜伽宗、慈恩宗,实际创始人是唐朝玄奘大师,集大成者是玄奘大师的高足窥基法师。在印度,由于弥勒菩萨、无著、世亲、无性及护法、德慧、安慧等大师的弘扬,可以说,在玄奘西行求法之前,瑜伽宗风就已经风靡印度了。 玄奘大师在唐太宗贞观三年,只身从长安西行印度,历经十七年,带回六百多部佛经,其...
1.唯识论 唯识宗的核心思想是唯识论,认为一切现象都是心识的构造,世界的存在是由于心识的运作而形成的。唯识论强调“依他因缘”,即认为一切现象都是相互依赖和相互制约的,没有独立实体存在。通过对心识的观察和研究,人们可以了解并认识到存在的真相。 2.缘起观 唯识宗提出的重要概念之一是“缘起观”。缘起观认为一...
最重要的是,他根据《成唯识论述记》和《大乘法苑义林章》创立了唯识宗(法相宗)的教义。 第二代祖师慧沼本来是玄奘的随侍,后来拜慈恩为师研究佛学。菩提流志在崇福寺译《大宝积经》时,慧沼担任证义。因为曾住在淄州,所以又被称为淄州沼。主要著有《成唯识论了义灯》、《金光明最胜王经疏》、《大乘法苑义...